梵名 āmrapālī,巴利名 Ambapālī。又作庵婆婆利、阿范和利、阿梵和利、阿梵婆罗、庵没罗女、庵罗女、庵树女。译作[木*奈]女、奈女。据奈女耆婆经载,此女由奈树所生,故名为奈女。为摩竭陀国频婆娑罗王之妃,良医耆婆之母。尝奉施庵没罗园予佛陀。[出曜经卷三、四分律卷三十九] p5258
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【太子与诸释捔艺处】 p0389 西域记六卷十一页云: 城南门外路左,有窣堵波。是太子与诸释角艺射铁鼓。从此东南三十...(术语)真言行者,寝息时,应想入金刚三昧,起时,应想自金刚三昧起。其起时之真言曰:唵拔折罗底悉吒。金刚顶义诀...变,即转变;化,即幻化。据大智度论卷六载,四禅诸天能于五欲胜妙之境转现种种变化。即:(一)初禅天二变化,谓初禅...(1602~1681)清代僧。江西萍乡人,俗姓王。字灰如。初习儒业,年三十依绣林自性出家,从大树证公参究。复参天童、...【善巧所缘】 p1141 瑜伽二十七卷十四页云:云何名为善巧所缘?谓此所缘、略有五种。一、蕴善巧。二、界善巧。三、...(异类)Rāhuasura,具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时,能以其手执日月,...【渴】 p1187 瑜伽八十四卷十六页云:渴者:谓倍增希求故。...又称有余、余师、有诸师、有人。即指正统派以外之论师,或不列于大家之学匠。在俱舍论、大毗婆沙论等论部中,主张正...禅林用语。提单刀而直入敌阵之意。指禅林师家指导学人,不用智谋策略,舍除一切缓冲之言语,而直接论及问题之核心,...(术语)又云施设假。谓别教从空入假之假观,是初以空观荡破诸法,更为大悲施化建立假,故名建立假,以简别于初从假...子题:作俱无作、形俱无作、要期无作、异缘无作、助缘无作、事在无作、从用无作、随心无作 羯磨疏·诸戒受法篇:“...金光明忏斋天法仪...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...雨宝陀罗尼...
从前在某个地方,有一只鼠王,和五百只老鼠住在一起,是一家人。又有一只猫,名叫火焰。这只猫年轻的时候,所有的老...
沩仰宗的创始人灵祐禅师在没有成为一代宗师之前,跟随百丈禅师修道。在百丈禅师门下,他仅仅是为僧众做饭的典座。多...蕅益大师深知五浊恶世的利害关系,苦口婆心地告诉我们,用深信切愿来庄严这句南无阿弥陀佛,就能转五浊为五清。 一...
在日常生活中,有的人为了自己的利益,卑躬屈膝地去讨好别人;有的人为了维护虚荣,竭力强作体面;还有人为掩饰自己...众生被困厄,无量苦逼身;观音妙智力,能救世间苦。(观世音菩萨普门品) 很多佛教徒在遇到灾厄时,会祈求大慈大悲的...
我们今生造的业我们知道,我们可以向佛菩萨发露,对不对?但是我们过去造了什么业,我们不知道,所以佛菩萨,也想到...佛教有一种「业」的观念,凡是我们的一举一动,不论经由语言、思考,或是身体所表现出来的任何一种行为,都称之为业...
我们现在做为一个生死业障凡夫,第一件事情就是赶快调整心态,养成佛陀思考的智慧。佛陀遇到事情他老人家是怎么想的...
庵婆罗婆利
【佛光大辞典】
| 上篇:庵婆罗村 | 下篇:庵婆罗树林 |
(术语)质者正也,正直之心,无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真,故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰:众生既...
太子与诸释捔艺处
金刚生起
四禅变化
济亮
善巧所缘
罗睺阿修罗
渴
有余师
单刀直入
建立假
无作戒体八种
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

老猫与群鼠的譬喻

始信参禅输懒惰
大安法师:用佛号来转五浊为五清

回归本来面目的生活
圣严法师《学习观音菩萨》

过去世不知道造了什么业,应该如何忏悔
圣严法师:不要自己障碍自己


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚