(1196~1277)南宋禅僧。江都人,俗姓史。名普度。早岁虽习世典,然有出尘之志,其母知之,允入天宁寺出家。时毕将军见而奇之,遂携归武林,礼东堂院祖信,居五年。后至灵隐寺参见铁牛,受其印可,复游方历参诸德。淳佑初年,依制府赵信庵之请,住金陵半山寺,继迁金山寺、鹿苑寺、疏山寺、承天寺。景定年间,因太傅贾魏公之奏,住中天竺寺,复得旨升灵隐寺。至元十四年奉诏入径山寺,同年四月二十四日示寂,世寿八十二。或谓师生于宋庆元五年(1199),而于至元十七年示寂。[增集续传灯录卷四、续灯存稿卷四、五灯严统卷二十一] p5261
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【道理世俗谛】 四种世俗谛之一,又名随事差别谛,是指蕴、处、界等种种法门,一一法门,各顺于道理,故曰道理;事...(名数)福业,非福业,不动业也。一福业,为欲界之善业,感生可爱之果,而利益有情,故名福业。二非福业,为欲界之...(术语)声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰:言初果者,谓预流果,此于一切沙门果中必初得故。...亦名:共粗语戒开缘、粗语戒开缘、粗语戒开缘、粗语戒开缘 子题:九疮、九孔、九入、九漏、九流 行事钞·随戒释相篇...(355~434)东晋涅槃经学者。又称道生。钜鹿(河北平乡)人,俗姓魏。寓居彭城(江苏铜山)。后改姓竺。师幼即颖悟...【五相不如理思议极微】 p0287 瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分...禅宗公案名。为唐代百丈怀海禅师藉独坐大雄峰拈提宗门要旨之公案。又作百丈独坐、百丈大雄峰、百丈奇特事。五灯会元...(经名)说优婆塞能持五戒及念三宝,则得证果。摄于中阿含经三十。...尽智者,谓由因尽所得智,或缘尽为境,所以者何?由有尽故而起此智,名为尽智,或缘尽为境故名尽智。此义意言,于此...(地名)Aruta,山名。译曰无声。见翻梵语九。...(真言)念十一面观音时之诵文,密教所用,有大小二咒。...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
在著名社会活动家、书法家赵朴初先生的书信中,有一封信谈的都是养生: 弟今年九十有二,在同辈人中,堪称健者。蔬...
(四)修观之法 是故应当一心系念、谛观彼佛,多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀。想彼佛者,先当想象;闭目,开目见...
我们讲到五蕴的主人,藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人提出了一个问题,他说我们要先知道一个事情,流转...能在四祖寺办夏令营,可以说是你们的好因缘。因为四祖寺开光才一年,所以你们与四祖寺很有缘。同时,你们要感恩净慧...
有这样一个故事,一个小和尚去挑水,却发现水缸怎么都装不满,他就想也许是桶太小了,于是换了一只大桶挑。可是,他...
念佛就是在修止观啊!而且不是修一般的止观,是修大乘摩诃衍的止观啊!一般我们从当下下手来看,当我们念这句名号的...1、获身鬼(迦婆离)。 身高为人的两倍,无面目,手足穿孔,有如获足,热火满中,焚烧其身。前世受人雇用,作杀生之业...
佛告舍利弗,菩萨摩诃萨为求无上佛菩提,精勤修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六波罗蜜。佛接着广说菩萨摩诃...
虚舟
【佛光大辞典】
| 上篇:虚妄轮 | 下篇:虚受信施罪 |
【缘别法奢摩他毗钵舍那】 p1305 瑜伽七十七卷五页云:若诸菩萨,缘于各别契经等法,于如所受所思惟法,修奢摩他,...
道理世俗谛
福等三业
初果
与人女粗语戒开缘
竺道生
五相不如理思议极微
百丈独坐大雄峰
摄婆塞经
尽智
阿罗陀
十一面真言
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

赵朴老的养生信

观想佛陀的方法

三界中到底是谁在流转
本焕老和尚《黄梅四祖寺首届弘法夏令营开示》

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三十六种饿鬼


虚云老和尚
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蕅益大师
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