略称虚受罪。即以虚伪立场接受信施之罪,或受虚伪施物之罪。又僧尼以破戒之身受檀越之施与,所犯之过罪,亦称虚受信施罪。[观佛三昧海经卷五、梵网经卷下、毗尼母经卷二、目连问戒律中五百轻重事] p5261
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(515~583)南朝梁、陈时代僧。又称法勇。谯国龙亢(安徽怀远龙亢集)人,俗姓桓。其兄亦出家,法号慧聪。师幼从杨...(界名)舍利弗当来成佛之国名也。见法华经譬喻品。...(杂语)供养本命星也。...散脂,梵名 Sajjeya,音译僧慎尔耶。又作散脂迦大将、散支大将。又称僧慎尔耶大药叉大将(梵 Sajjeya-mahā-yaksa)...(印相)左右为刀印而向外二头指著于侧。口诵婆誐嚩帝(世尊),苏婆诃(成就)。见印田七。...【住观于坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五页云:谓若说言住观于坐;此则显示以现在作意,观察未来所知诸行。所以者...为五欲之一。因心染著于色、声、香、味、触等五境,而生起五种情欲,称为五欲。其中,声欲即以娇媚妖词、淫声染语、...梵名 Vadi?asura。又作婆梨阿修罗。为阿修罗王之一。据佛本行集经卷二十三所载,佛陀往昔为菩萨时,某次入王舍城内...正法可杜防非法,犹如城池之防患外敌,故称法城。准此,一切经法亦称法城,此乃因经法可守护正法之故。又涅槃妙果乃...即释尊于过去世普守如来时,作转轮圣王之名号。佛藏经卷下(大一五·七九七下):“我于尔时,梵世命终,生阎浮提,...五种其性猛利的烦恼,这也是五种迷于理而起之惑。即:身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...俗话说:「开门七件事」,人没有钱不能生活,工作所得的薪水可以维持生活所需,而工作本身因此就有了意义。仔细想想...
清末,世风日下,国家无暇提倡,僧众类多懈于修持,以致无正知见者,各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟,有心人各群起...站在净土宗的角度,基本上是不鼓励大家器官捐赠,因为临终的正念非常重要。你今天不是要求增上生,当然你有善业,来...
所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方...
有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁啊?他跟我是什么关系啊?他会知道我吗...
自古以来,古来的贤圣告诉我们老吾老,以及人之老,我们对我们的父母、祖先要孝顺,也要把这一念的孝顺推广到其他的...修法从身求者,犹如泥里淘金,煮黄沙求浆粥,无一法可得;修法从外求者,犹同舍本求末,烧木佛求舍利,无菩提可证。...
再看烦恼浊。烦恼浊,前面讲是见惑,烦恼浊就是思惑。这里举出五种根本烦恼,开出的有一百零八,八万四千,乃至恒河...
虚受信施罪
【佛光大辞典】
| 上篇:虚舟 | 下篇:虚空 |
“我执”之对称。又作法我执、法我见。略称法我、假名我。系应破除之两种我执之一。将所有存在(法)之本质认为是固...
慧勇
离垢世界
星供
散脂大将
一切无障法印明
住观于坐
声欲
婆利阿修罗
法城
共天
五利使
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
圣严法师:奉献工作也是菩萨精神

佛法唯不遵佛教戒之僧能败坏
净界法师:净土宗学人如何对待器官捐赠

知恩感恩与报恩

疑根致懈怠,懈怠致放逸

勿因小利,使人父子不睦
执我与离我


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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太虚大师
净界法师
印光大师
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善导大师