略称虚受罪。即以虚伪立场接受信施之罪,或受虚伪施物之罪。又僧尼以破戒之身受檀越之施与,所犯之过罪,亦称虚受信施罪。[观佛三昧海经卷五、梵网经卷下、毗尼母经卷二、目连问戒律中五百轻重事] p5261
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)原为外道,故称为犊子外道。后出家入佛,故谓之犊子比丘。犊子部之部主也。...【见处法】 p0639 品类足论六卷十一页云:见处法云何?谓有漏法。...梵语 skandha,巴利语 khandha。音译塞建陀。旧译为阴、众。乃积集之义,谓许多物事聚集一起,系指有为法而言,如五...【难陀】 梵名 Nanda,意译欢喜,唯识十大论师之一,约与安慧、净月同时。《成唯识论述记》卷一称:‘梵云难陀,唐...三无漏根之一,意即已经知道了四谛的道理之后所发的意根、乐根、喜根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根等之九根...【广大不寂静苦】 p1324 杂集论六卷十页云:云何广大不寂静苦?谓生欲界,未曾积集诸善根者。由欲界一切生趣苦具足...梵语 pratisajkhyā-nirodha,巴利语 patisavkhā-nirodha。又作数灭、智缘灭。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。为...(术语)具名无量寿如来根本陀罗尼,又称阿弥陀大陀罗尼,阿弥陀大咒,十甘露真言。...子题:受无作、随无作 羯磨疏·诸戒受法篇:“何名受无作耶?即是行者愿于惑业断相续意,无始妄习,随念难隔;故对...出离生死的正性,亦即得道之圣者,通达谛理,断见思惑,永离三界之生死的正性。...(植物)恶叉者,果实名。形似无食子,落地则多聚于一处,故云恶叉聚。楞严经一曰:业种自然,如恶叉聚。唯识论二曰...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...
【《韩诗外传》曰:夫士有五反。】 这里提到古书的《韩诗外传》里一段文章:一个人有五反,贵、富、勇、智、貌等五...人的一生,谁都难免会犯错,不同的是面对错误的态度。对某些人来说。错误是特殊的老师,是宝贵的经验,是正确的先导...
原文: 吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,...佛陀时代,舍卫国中有位大富长者的夫人生了一个儿子,孩子的相貌不仅端正殊妙、世间少有,更不可思议的是出生时双手...
我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先...
生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决...在河边的草丛中,有一只乌龟。一天,当它正在美滋滋地晒太阳的时候,一只饥饿的狐狸远远地看见了它,马上跑过来捉它...
生活中,我们经常见到有人爱拿自己的长处去揭别人的短处,心内意外,优越感不请自来,痴慢孳生不辍,好一个自陷局域...
虚受信施罪
【佛光大辞典】
| 上篇:虚舟 | 下篇:虚空 |
又称外相十二物。据大明三藏法数卷四十八载,系人体三十六种不净物中之外在十二项,计有:发、毛、爪、齿、眵、泪、...
犊子
见处法
蕴
难陀
已知根
广大不寂静苦
择灭
根本陀罗尼
受随二无作
离生性
恶叉聚
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

人往往不能善用其所长,变成反面就不妙了
歪打正着

若现生竭诚尽敬,则可仗佛慈力往生西方
宝手比丘

有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界

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聪明的乌龟


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