梵名 Hajsa stūpa 。又称亘娑塔。位于古印度摩揭陀国帝释窟山(梵 Indra?ailaguhā)东峰伽蓝前。昔日此伽蓝之僧众系属食净肉之小乘渐教,菩萨为引导该寺之僧,乃化身为雁(梵 hajsa),自空中坠死于一僧前,众僧惭惧,遂建灵塔葬之,即称雁塔。又唐代永徽三年(652),玄奘于西安建大慈恩寺塔,样式即仿照雁塔,通称大雁塔。初造五层,各层皆置舍利。南面有两座石碑,其上载有三藏圣教序记,传为尚书右仆射褚遂良所书。后增建至七层,历经火灾,复重修。今之塔周广约四十四公尺,高约六十四公尺。另外,西安永宁门外大荐福寺砖造之塔称小雁塔。建于唐代景龙年间,历代皆曾重修。塔呈方形,周广约十二公尺,现高约四十三公尺。原十五层,今唯存十三层。[大慈恩寺三藏法师传卷三、长安志卷八、类聚名物考卷二十七、长安史迹の研究](参阅“大雁塔”866、“小雁塔”939) p5322
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禅林用语。指虽到达出离生死烦恼之境界,然若住着其中,反为所迷。从容录第四十六则(大四八·二五六中):“万里无...修密教观自在菩萨之心真言一印念诵法时,坛中安置书有悉昙字 (hrīh,纥利俱)之香炉。观自在菩萨大悲智印周遍法界...指菩萨于初欢喜地所得之智慧法门。百法,乃概称数目之多;明,即通达;门,即法门,含有入、差别之意。意即明了通达...(一)多人合葬之墓,称为无缘塔。 (二)指无人吊祭之坟塔。义同于无缘冢。 p5136...(名数)宗镜录所出。一、自性妄想。妄执根尘等之法,各有体如,不相混滥也。二、差别妄想,差别无差别之妄想也。三...金刚涂香,梵名 Vajra-gandhā,音译嚩日啰健陀、缚日啰巘题。西藏名 Rdo-rje-dri。密教金刚界三十七尊中,外四供...虚妄造恶的业因。缘觉经说:有妄业故有流转。...(术语)异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。...【诸识俱有差别】 p1351 瑜伽六十三卷十二页云:如是三种有心位中心意意识,于一切时,俱有而转。若眼识等转识不起...(名数)百法明论所记贪,瞋,慢,无明,疑,不正见之六烦恼也,此六者皆为俱生之惑。同解上曰:此六即俱生,若开恶...云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...(根据印光大师校定本校对)...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...智闲禅师是百丈禅师的弟子,饱学经论,后来参学师兄灵佑禅师,一天灵佑对他说:听说你一向博学多闻,现在我问你──...
我们开始修学首楞严王三昧,对我们的身心世界会产生两种功德: 第一个,就是一种平时的增上。我们平常用功,一个最...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一天清晨,波斯匿王率领四种兵队,乘坐宝羽装饰的马车,来到给孤独园。大王恭敬地向佛...有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的: 「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素...
度子出家 佛陀成佛后;广度有缘众生,也没有忘记自己的儿子罗睺罗。在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因...
云何是心?曰十法界是。云何是十法界?曰地狱,鬼,畜生,阿修罗,人,天,声闻,缘觉,菩萨,及佛界是。云何是地狱...净土法门之所以异于通途法门而被称为特别法门或易行道者,盖在于西方极乐世界阿弥陀佛慈悲大愿接引众生,而众生则以...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
雁塔
【佛光大辞典】
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(术语)十地之第一地。菩萨经一大阿僧祇劫之修行,初成断惑证理之一分,大欢喜之位也。自此十地之间,经二大阿僧祇...
净地迷人
纥利俱字香炉
百法明门
无缘塔
八妄想
金刚涂香菩萨
妄业
异安心
诸识俱有差别
六种俱生惑
引发如是等功德
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】佛说长阿含经
本来面目

末法时代的修行人,要一心地诵持楞严咒

修行也有四件事先苦而后乐
印光大师:念佛人为什么还要遭受横死

佛陀是如何教导儿子罗睺罗的

一切唯心乎
往生既得不退转


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师