(?~1493)日本临济宗山城天龙寺僧。俗姓后藤。字龟泉,号松泉主人。幼入相国寺,从季琼真出家,受具足戒,参学多年,后嗣其法,住持云顶庵,后移锡瑞春庵。时将军足利义教命季琼真居荫凉轩,掌简犊之事,文明十六年(1484)八月十二日以后由集证续成,世称龟泉日录,为荫凉轩日录之一部分。师于明应二年示寂。除日录外,另有松泉集一书行世。 p5327
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
乃指天台宗所谓:佛界至地狱界等十界互相具备其他境界而言。今谓一心能造十界之因果,人心已具足十界,可知十界之心...(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世业儒,早丧父母。十二岁出家。神智聪敏,而形貌甚陋,不为师所重。数年驱役,...凡十卷。宋代僧圆悟克勤编。收于大正藏第四十八册。又称碧岩录、圆悟老人碧岩录、圆悟碧岩集。全称佛果圆悟禅师碧岩...诉诸言语赞叹之词,称为“寄言叹”;以言词不能尽述,而仅能于内心咨嗟赞叹,称为绝言叹。[法华文句卷三下](参阅...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。见象器笺一。...禅林入门之学人以唤钟为讯号,顺次入其师之室中,亲受师家之教;是时,任何人皆不得缺席,即称为总参。[禅林备用清...(菩萨)Vajrarakṣa,金刚界三十七尊中,北方不空成就如来四亲近菩萨之一。如甲胄之护身,司以大慈之铠,持身之德...不信者,谓愚癡分,于诸善法心不忍可,心不清净,心不悕望为体,懈怠所依为业。懈怠所依者,由不信故无有方便加行乐...Songgaosengzhuan 亦称《大宋高僧传》,简称《宋传》。北宋赞宁撰。30卷。太平兴国七年(982),作者奉敕与弟子...梵语 paca-drstayah。又作五染污见、五僻见、五见。利使,系迷于“理”之惑。利,指其性体猛利;使,有驱役之义,为...(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻...称赞净土佛摄受经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大乘离文字普光明藏经...
藏教的思想认为,现象界的这些差别主要是业力。万般皆是业,半点不由人。这个业有两种:一个是思业,一个是思已业。...
我国有五大宗教,总的说都是劝人为善,大家都做好事。我们佛教来讲要请法师讲经,印的经书,流通的经书也是弘扬佛法...佛法宽广,济度无涯;至心求道,无不获果,乃至戏笑,福不唐捐。 如果我们想要证得须陀洹果,必须将三界中的见惑断...
这个成熟有情我们说明一下,这也是一个重点。我们在行菩萨道的时候,有两个阶段: 第一个阶段,你要先断恶,誓断一...美国学者房龙,专门写过一本《宽容》。但是不宽容的人,不大可能读了几篇文章之后,就变得宽容起来。一个人能够原谅...
好,各位大觉佛子们,大家晚上吉祥。今天是我们2018年的元旦殊胜日,也是月半十五的日子。我坐在这里,普陀山海上的...人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...
在恒河边,释迦牟尼佛与几个弟子一起散步的时候,他突然停下脚步问:你们觉得,是四大海的海水多呢?还是无始生死以...
集证
【佛光大辞典】
| 上篇:集谛 | 下篇:集类智 |
一初禅 二二禅 三三禅 四四禅 今次诸戒品而辨四禅者。上所明戒相。虽复粗细有殊。终是同防欲界身口外恶。既未除...
十界互具
道安
碧岩集
绝言叹
撑天柱
总参
金刚护菩萨
不信
宋高僧传
五利使
证法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

三种情形来判定业的轻重

学佛要先懂得佛教道理
老比丘证四果

不要去改变有情,而是要成熟有情
宽容大度不但利人且利己

宏海法师:佛说吉祥经
人生究竟是怎样一回事


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