舍离迷执而趣向真理之修行,称为顺修;反之,趣向迷执而远离真理者,称为逆修。又逆修一语,亦指生前预先为自己死后修佛事,以祈求死后之冥福,亦称为预修。此一风尚,于宋代甚为盛行,日本迄今仍普遍流传。此外,日本有于生前取法名(逆名),或青年先死而由老人为之祈求冥福修佛事,或一般为死者祈求冥福而修佛事等,皆称为逆修。(参阅“顺缘”5358) p5356
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【无寻无伺地】 p1070 如有寻有伺等三地中说。 二解 品类足论六卷十七页云:无寻无伺地云何?谓一切极光净、一切遍...梵名 Vadi?asura。又作婆梨阿修罗。为阿修罗王之一。据佛本行集经卷二十三所载,佛陀往昔为菩萨时,某次入王舍城内...亦名:跳行戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群跳行入白衣舍。居士讥言不惭,入室如似鸟雀。比丘举过,佛...(经名)一卷,元魏毗目智仙译。大集经善住意天子会之异译。...为我国曹洞宗之一派,即宋代丹霞子淳禅师之法嗣宏智正觉(1091~1157)之系统。宏智正觉于建炎三年(1129)住天童山...亦名:僧制非法制罪 行事钞·僧网大纲篇:“问:‘非法制中罚取财物,犯重罪不?’答:‘不犯重罪,由当时僧众同和...为大日经所说六十种妄心之第四十。指行善事后所生之追悔心,与犯恶行后所生之惭惧心。亦即不善性之追悔心,如人于接...又称真报土。为“方便化土”之对称。净土宗所言阿弥陀佛所证之妙境界,即诸佛真身所住妙寂离相之净土,亦为真实行信...又作四味、四种味、四无罪乐。系由受戒、修定等出世之行所生之法味乐。即:(一)出离乐(梵 naiskramya-sukha),又...【阿呼】 此云奇哉。...因明用语。为“后陈”之对称。即指因明论式中,宗(命题)之主词。又作前陈、有法、所别、自性。反之,宗之述语即称...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
称情爱恋,违意憎嫌,此不净心,未足除罪。 这是说明在修忏的时候,有一些错误的心态,会使拜忏失败。 称情爱恋, ...佛教故事中,当动物之间为了生存而争斗的时候,佛不惜割肉饲鹰、舍身喂虎,以牺牲自己来保全动物的生命,从而平息争...
我们一路看来,十信、十住、十行、十回向,这十地就不讲了,这些还没有入真实圣道的阶位,为什么没有把福报放进去?...
这世上,我们很难找到一个从来没生过气的人,却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而,...
有一段时间,佛与大比丘众五百人住在罗阅城迦兰陀竹园,接受阿阇世王的供养。但因毗舍离发生灾难,毗舍离民众前来祈...
昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事? 至于念佛也好,念观音也好,何必多...问: 当别人冤枉我们,或者对我们不了解,我们要解释吗。 答: 世间上的事,过眼云烟。人与人之间,应以相互关怀,...一天晚上,七里禅师正诵经时,一个强盗破门而入,手持尖刀威胁七里说:快拿钱出来,否则就要你的命! 七里望着眼前...
顺修逆修
【佛光大辞典】
| 上篇:顺流 | 下篇:顺逆 |
【有支】 p0538 成唯识论八卷九页云:爱取合润能引业种及所引因,转名为有。俱能近有后有果故。有处唯说业种名...
无寻无伺地
婆利阿修罗
跳行白衣舍戒缘起
圣善住意天子所问经
宏智派
僧制非法通得吉罗
刺心
真土
四种乐
阿呼
先陈
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】佛说阿弥陀经

以这种心态来拜忏,是不能灭罪的
佛眼看战争

为何不以福报来判断个人的修行阶位

生气是对自己施酷刑

宝盖覆舍利,功德不思议


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚