舍离迷执而趣向真理之修行,称为顺修;反之,趣向迷执而远离真理者,称为逆修。又逆修一语,亦指生前预先为自己死后修佛事,以祈求死后之冥福,亦称为预修。此一风尚,于宋代甚为盛行,日本迄今仍普遍流传。此外,日本有于生前取法名(逆名),或青年先死而由老人为之祈求冥福修佛事,或一般为死者祈求冥福而修佛事等,皆称为逆修。(参阅“顺缘”5358) p5356
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山,开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属,曹溪之名,乃借自...(术语)明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对于小机,说声闻缘觉之法,谓为小乘。对于大机...【顺流与逆流】 p1108 大毗婆沙论一百七十六卷七页云:顺流是何义?答:于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死,为支...(术语)Puruṣa-damya-sārathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:富楼沙,秦言丈夫。昙藐,秦言可化。婆罗提...(杂语)Upaniṣada,数法之极少者。希麟音义一曰:尼萨昙分,梵语数法之极也。或云优波尼酒陀,慧苑法师音义引瑜伽...亦名:修道增自恣 子题:忍位、忍有二义、待时解脱、罗汉有二种、时解脱、不时解脱 羯磨疏·集法缘成篇:“修道增自...凡二卷。清代彭际清撰。收于卍续藏第一五○册。辑录古来妇女皈依三宝,而贻有嘉誉者之事迹。卷上收杨苕华、纪氏等八...何等贪行补特伽罗?谓有猛利长时贪欲,如是瞋行癡行慢行,及寻思行补特伽罗,皆有猛利长时差别。...(一)佛应众生之机而说法,次第诱引,应机而化。初说浅略之法门,渐入玄妙殊胜之深义;时节行移,根机亦渐调熟,至于...一极好 二柔软 三和适 四尊慧 五不女 六不误 七深远 八不竭 次相好而辩八音者。若佛以相好端严。发见者之善...(术语)能通之义。大要有三种:一有漏道,善业通人使至善处,恶业通人使趣恶处,故善恶二业谓之道。所至所趣之处亦...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】 你只能给他(...
当你的心调整好的时候,你才有资格谈一心皈命极乐世界阿弥陀佛。所以,佛力跟心力,是你要把你的心力安住了,才有资...
凡沙门、居士睡卧,不得仰卧、覆卧、及左胁卧。当以右掌枕头,左掌搭膝,右胁而卧,名吉祥卧。又宜独榻,不得与人同...问: 佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗? 成刚法师答: 佛说六道。天道是天人,欲界...每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解,对自己的优点要谦虚,对自己的缺点则要改进,如此才能提升自己,并迈入...
● 天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编复宁德晋居士书) ● 普令一切老幼男女,日...有一对年轻夫妇同在一所小学里教书,虽然待遇不高,但是每天夫唱妇随地上下班,倒也愉快。隔壁的大楼里住了一位董事...
称情爱恋,违意憎嫌,此不净心,未足除罪。 这是说明在修忏的时候,有一些错误的心态,会使拜忏失败。 称情爱恋, ...
顺修逆修
【佛光大辞典】
| 上篇:顺流 | 下篇:顺逆 |
【远离乐有三种】 p1258 瑜伽九十六卷二十一页云:此远离乐、复有三种。一者、劣乐,二者、中乐,三者、胜乐。劣乐...
曹溪寺
大乘经
顺流与逆流
富楼沙昙藐婆罗提
尼萨昙
自恣延后待时解脱
善女人传
贪行补特伽罗
时机纯熟
八音
道
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

这样修行二十一天,地藏菩萨现无边身

心力不可思议,所以佛力才不可思议

学佛行仪之睡眠篇
鬼神的福报也各不相同
圣严法师《永远的功课》

面对灾难切记勤念观音
把烦恼送给他


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师