(1632~1660)明代曹洞宗僧。淮人,俗姓武。世称子成传遂禅师。母梦佛摩顶而生师。年六岁,随其父潜庵乾和尚出家。十岁时,随父参谒诸方,用心参访。一夕,咏“结发为夫妇,恩爱两不疑”之诗句,豁然大悟。其后归礼菩提嵩乳道密,道密命师嗣其父潜庵乾和尚之席。后驻锡于报恩、观音、檀度诸刹。每升座开示,辄聚数百僧衲学子。清顺治十七年三月示寂,世寿二十九。[增订佛祖道影卷三(虚云)] p5392
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禅林用语。又作三百会。乃形容佛陀一生说法的法会之多。[碧岩录第六则] p550...(术语)至极之处。根元之处。华严经十四曰:得诸如来心之源底。天台戒疏上曰:观达无始无明源底。...(名数)法华义疏一曰:序者渐也,假时托处,动地雨花,为正说由渐,故名为序也。又序者次也,初明缘起后辩正经,盖...【九种真如】 p0092 佛地经论七卷二页云:或说九种。谓九品道,除九品障,所显真如。...(杂语)法会所请待之僧众也。...(名数)就金刚界之五智如来而各分忿怒王也。补陀落海会轨曰:以五智忿怒相配五智:不动尊毗卢遮那忿怒,降三世尊阿...(术语)谓九品往生也。迦才净土论上曰:二八之观齐阔,一九之生同归。...全一卷。后秦僧肇(384~414)撰。收于大正藏第四十五册。作者僧肇为鸠摩罗什门下四圣之一,号称解空第一。以其名冠...念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。(一)秘藏记之五种:(一...(书名)唐德宗贞元十七年建康沙门慧炬与天竺三藏胜持编禅宗诸祖传法之谶记及宗师之机缘,名为宝林传(稽古略三),...(异类)又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毗陀罗法。十诵律二曰:有比丘,以二十九日,求全身死人。召...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...
人者,任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德,俾无所歉缺,故名为人。印光大师《人字发隐》 人者,任也。任什么...
1933年,正当经济危机在美国蔓延的时候,哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里,等待着董事...
过去,阿育王国中有一人名叫迦罗越,发心供养二万位比丘长达一年的时间,连国王都耳闻他虔心供僧的善名。于是,国王...
唐肃宗时,西天大耳三藏来到东土,自称有他心通,肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次:你说老僧此刻在什么地...
问: 请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到了娑婆世界,会不会因为五浊恶世的影响...
为了修行自律和传教度人,佛陀根据当时的环境和修行的需要,制定了许多相应的戒律和生活制度。佛教僧团在饮食方面,...问:临济义玄禅师说:无事是贵人。我想他的意思并不是说养尊处优的人是贵人,而是心中无事、心无挂碍的人是贵人? ...
这句佛号怎么念呢?印光大师说:一句弥陀念诵听,十句成片三三四。净土宗它是以音声来摄心的。说:我一心归命---极...
传遂
【佛光大辞典】
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【大随烦恼】 随著根本烦恼生起的烦恼,曰随烦恼心所,分大随、中随、小随三类。大随烦恼有八种,曰掉举、昏沉、不...
三百六十会
源底
序四义
九种真如
请僧
五忿怒
一九之生
肇论
五种念诵
宝林传
毗陀罗
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】文殊菩萨心咒

八德之孝悌

大火后的奇迹

作何福德,能够随心满愿,珍宝自然涌现呢

野狐精,他心通在何处?

往生后发愿回娑婆世界,会不会又再堕落

僧人用斋时的观想和祝愿
圣严法师《无事是贵人》


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚