谓圆满无缺之教法,指三乘中之佛乘。三乘即声闻乘、缘觉乘、佛乘(菩萨乘),系佛陀就众生根机之利钝所立之三种教法。其中,佛乘因欲求无上菩提、普度一切众生、修习六度万行,终将达于圆满究竟而与佛陀结合,故亦称圆乘。 p5403
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(杂语)法苑珠林三十五曰:畜生中云何知有宿命?答如婆娑论中云:昔有一女,置儿在地,缘行他所,时有一狼将其儿去...又称阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令于磨崖、石柱等所刻之教法诰文。刻文年代约为西元前二五○年。所用文字...【有行证寂灭】 p0551 显扬三卷十二页云:七、有行证寂灭。谓卽不还果,下品修习圣道故;未断二结。随生一处意...金光明经玄义云三涅槃:梵语涅槃,华言灭度,又云不生不灭。 一、性净涅槃 谓诸法实相之理,不可染,不可净。...五色,即青、黄、赤、白、黑五种显色,其次第依经轨而有异说:(一)白、赤、黄、青、黑。一般称为胎之五色,系法尔之...位于四川大渡河与岷江交会处。附近有凌云山胜境,该山位于岷江东岸,又称九顶山,与乐山城隔江相望。山有九峰,皆清...(菩萨)阿逸多之略。弥勒菩萨名。四明教行录曰:辅处逸多,受折维摩诘。...斑足,梵名 Kalmāsapāda,巴利名 Kammāsapāda。音译为迦摩沙波陀王、迦摩沙王、羯摩沙波罗王、劫磨沙波陀王。...【苦受】 三受之一,五受之一。受者,领纳外境之义。境有顺、违、俱非三境,故受有苦、乐、舍三受。逼迫身心,领纳...【畺梁耶舍】 此云时称。西域人。性刚直,寡嗜欲,深善三藏,多所谙知,尤工禅思。宋文元嘉元年,钟山翻译,僧...(术语)烦恼恶业之污我缚我者。楞严经一曰:拔济未来越诸尘累。长水疏一上曰:烦恼与业,染污系缚,喻之尘累。...佛说大吉祥天女十二名号经...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观想,日夜精进而不间断。后来...
【佛说法乘义决定经】原文 尔时世尊复告勇猛甚深比丘言:如来所现三十二相金色之身,皆由过去修种种行之所感得,亦...
问: 弟子有一个问题纠结很久,万法都有因果,佛性为什么没有因果?本自清净的佛性怎么产生染污的法? 大安法师答:...
修行人的通病就是他的发心很猛,恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达,开始很猛的人,常常退下来也很快。要知道发了菩...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...问: 念经是快点好,还是慢一点好啊? 惟贤老和尚答: 念经要不快不慢,要合适。念快了来不及喘气,念慢了速度又不...
老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入,不三...
各人应尽最大的力量去念佛,但须各自量力,不可用力太过,以致不能持久。譬如挑担,只有八十斤的力量,不可勉强挑一...
圆乘
【佛光大辞典】
| 上篇:圆音 | 下篇:圆修 |
(杂语)牛行之迹也。谓佛为牛王,佛之教法为牛迹。维摩经弟子品曰:无以大海内于牛迹。...
五百生怨
阿育王刻文
有行证寂灭
三涅槃
五色列次
凌云山大佛
逸多
斑足王
苦受
畺梁耶舍
尘累
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经

只转心,而不精进做功课有用吗

如何修得三十二相

佛性为何没有因果,它是如何产生染污的法

开始很猛的人,退下来也很快
大安法师的出家因缘
念经是快点好,还是慢点好?

这样的老实头,就能预知时至自在往生


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师