佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
即根本主尊。指修行佛道所依之无始以来本有,且于出世间为最胜最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之诸多尊像中特殊而主...梵语 a-sattvākhyā,或 asattva-sajkhyā。指有情及化人之外山川草木等一切非有情之数。又作无情数。为“有情数”...【四土】 又称四种佛土、四种净土、四种国土。唯识宗所立的四种佛土,为:一、法性土,又称自性身依法性土。法性土...云何忍波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心堪忍安受诸怨苦时所有身语意业。...(术语)言得入于佛道也,又得者证得,入者悟入也。维摩经问疾品曰:诸佛秘要无不得入。起信论曰:若离于念名为得入...【妄称沙门梵行】 p0630 瑜伽八十四卷十五页云:实非沙门称沙门者:已失苾刍分,称有苾刍分故。实怀恶欲,而自...(名数)据宗轮论之说,佛灭后百年依大天分上座大众二部,其第二百年由大众部出一说部,说出世部,鸡胤部,多闻部,...(Fausbll, Michael Viggo; 1821~1908)丹麦之印度学学者、巴利语言学创始者。受拉斯克(Rask, Rasmus Kristion)...(地名)唯识述记下曰:羯陵迦者,此云和雅。如彼鸟名,陵字去声呼也。...梵名 Uttara-?aila。音译作郁多罗施罗。又作上施罗。意译作北山部。据四分律开宗记卷一本载(卍续六六·三四五下)...(术语)佛菩萨游于神通,化人以自娱乐,曰游戏。又戏者自在之义,无碍之义。智度论七曰:戏名自在,如师子在鹿中自...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
问: 梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别? 大安法师答: 《梵网经》菩萨戒是通出家在家的,叫做顿立戒。无论是授没...
一日之计在于晨,丛林的早课是古佛青灯生活的特写。 得见众沙门,是为最吉祥。 早课时,站在后面的女居士陡然在我裤...佛心是放下 所谓的放下,就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,...
释迦牟尼佛在过去修菩萨行时,有一世曾为大国王,若有贫人、乞丐来求索财物,皆能随心满愿,并帮助苦难之人远离厄难...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...有一位比丘,自出家以来,父母从未曾放弃说服他还俗,一再以亲情及丰厚的财富试图动摇他求道的信心。而他自己也一直...
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心...
古德说:身安则道隆。饮食会影响我们的根身,心识依止根身生起了别,所以根身有障碍,心就会有障碍。譬如佛在世时,...
苦受
【唯识名词白话辞典】
【苦受】三受之一,五受之一。受者,领纳外境之义。境有顺、违、俱非三境,故受有苦、乐、舍三受。逼迫身心,领纳违情之境而起苦恼之感者,称为苦受。其为三受之一者,系指于身心所领纳的逼迫不悦之感受;其为五受之一者,仅指于身所领纳的逼迫不悦之感受。见《成唯识论》卷九。参阅‘三受’、‘五受’条。
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系阿弥陀如来于因位为转轮圣王时之名。据悲华经卷二载,往昔善持劫时,有转轮王名无诤念,有一大臣名宝海梵志,其子...
本尊
非有情数
四土
忍波罗蜜多相
得入
妄称沙门梵行
小乘十八部
福斯保尔
羯陵伽林
北山住部
游戏神通
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经

梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别

境缘无好丑,提起佛号正念
佛心是什么

智慧勇猛的菩萨王
荷花与污泥
战胜自己

人的一生须练就两项本领


梦参老和尚
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
圆瑛法师
弘一大师
界诠法师
绍云老和尚
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
蕅益大师
净慧法师
太虚大师
净界法师
智者大师