位于甘肃安西县西南七十五公里,榆林河两岸之崖壁上。俗称万佛峡,为敦煌莫高窟艺术之分支,现存石窟四十一,分布于东(三十窟)、西(十一窟)两崖上。开凿年代晚于莫高窟,约当北朝之际。现存以五代及宋初石窟为最多,约占一半以上。石窟内之遗物以壁画为主,第二十五号窟之西方净土变相及弥勒变相尤为精美。 p5494
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
漏尽智力者,谓于一切种漏尽智无著无碍现行中,所有三摩地等。...子题:粗语戒女境 戒本疏·十三僧残法:“(案)触戒女境有四:谓觉、睡、新死、及少分坏。 粗语戒女境 唯二:谓有...唯识宗将有情之心识分为八种,复将其中之第六“意识”分为四种。据成唯识论卷五、卷七载,即:(一)明了意识,此识与...属日本真言宗智山派寺院,位于京都相乐郡。相传为圣德太子所创。日本修验道之祖役小角曾于此感得金刚藏王像,改称寺...证悟真理的人叫做圣,比圣略逊一筹的人叫做贤。...梵语 upātta。即有感觉之意。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之,则称无执受、非执受。 俱舍宗认为有生命...【六根取境差别】 p0308 大毗婆沙论十三卷七页云:问:眼等六根、几能取至境?几能取不至境耶?答:至、有二种。一...(术语)二障之一。根本无明,碍正知见而不达本觉真如之理,谓之理障。圆觉经曰:云何二障:一者理障,碍正知见。二...(术语)引接众生之本愿也。指弥陀四十八愿中之第十九愿。愿曰:十方众生,发菩提心。修诸功德,至心发愿,欲生我国...【部多与求有二种有情差别】 p1035 大毗婆沙论一百三十卷八页云:问:此经所说部多求有二种有情,云何差别?答:住...(鬼类)地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰:心常怀忿毒,好集诸恶业。见他苦欣悦,死作琰魔卒。又曰:琰魔王使诸...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...(印光大师校印本)...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...问: 有些畜牲人见之会生欢喜心,有些畜牲人见之生厌恶心,是何原因? 如本法师答: 畜牲有些人我们看见会心生欢喜...昭引和尚云水各地,被大家认做是一个行脚僧时,有信徒来请示:发脾气要如何改呢? 脾气皆由瞋心而来,这样好了,我...
即使你放不下,每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗?看看头发,当你年轻时,是多么乌黑亮...我只有一个堂哥,比我大不了多少,由于他父母死得早,迫于生计,从小自立。在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的...波斯匿王向佛请问:我在未曾受佛教化之前,曾遇见迦旃延和毗罗胝子,他们都说这个身体死后,一切都断绝灭亡,没有后...
总说五戒 学佛者,在受三皈后,实践规则,即从受持五戒开始。受持五戒能获大功德,如《阿难问事佛吉凶经》说:受佛...有个儿童,才七岁,但常常找无德禅师,和他东南西北乱说一通,但无德禅师却认为这个童子机智不凡,出言吐语,常有一...
今天就算讲到死去活来,你仍然不悟!因为不悟的人,说无念,执着无念;说有念,执着有念。众生,说无念也执着;说有...
榆林窟
【佛光大辞典】
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(人名)丹霞凉禅师法嗣,真州长芦真歇清了禅师也。见五灯会元十四。...
漏尽智力
触女人戒女境
四种意识
神童寺
贤
有执受
六根取境差别
理障
引接悲愿
部多与求有二种有情差别
琰魔卒
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】解深密经
为何有些畜牲人见欢喜,有些人见厌恶
化缘有缘

即使你放不下,每件事仍会离你而去
「鱼王」吃甲鱼而毙命
不老不死的「我」在哪里?

人天行果——五戒
公鸡与虫儿


大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能