即修瑜伽行之振铃。瑜伽,意译为相应,意谓集中精神,与本尊融会。密教称为三密瑜伽之行,而加以实修。修此法之规模为四度加行法,即依一定之行规供养礼拜诸尊,并体验各本尊证悟之境地,以达即身成佛之道。修法中用振铃之作法,即为招请本尊圣众安座于眼前之道场,而以振铃奏乐,表示欢待之意。所振之铃,有五股铃、三股铃、独股铃、九股铃等多种,因股杵形之异而用各种名称。振铃之方法在密教之事相上,因各派之异而有诸流之作法。一般谓其意义在于惊觉、供养、欢喜、说法、奉送等;在世间法表示供养或欢喜之意,出世法即作为佛说法之音声。以其能惊醒众生之长眠迷惑,令彼等悉入佛道,故又解作惊觉之义。[金刚童子持念经、摄真实经卷下] p5532
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梵语 prthag-jana。音译作必栗托仡那,意译为异生。略称凡。指凡庸之人。就修行阶位而言,则未见四谛之理而凡庸浅识...(物名)禅林之目,铁钵之敷藉物。日用轨范曰:先展钵单,仰左手取钵安单上。其制,以柿汁累合厚纸造之。于横三掇之...【士用依处】 p0228 成唯识论八卷一页云:九、士用依处。谓于所作业,作者作用。卽除种子,余作现缘。...又作鲁祖面壁。鲁祖,指唐代池州鲁祖山之宝云禅师。宝云平日接引学人之作风颇为特殊,若有前来问法者,宝云皆面壁不...(一)位于江苏吴县西北虎邱山(又称武邱山、武丘山、虎丘山)。号称十刹之第九。又称虎阜寺、虎邱寺、武邱寺、报恩寺...(术语)神机之语句。大明录曰:文义俱明者,谓之理。忘言独契者,谓之机。山庵杂录曰:机语相投容入室。...【能引支】 p0891 成唯识论八卷八页云:一、能引支。谓无明、行。能引识等五果种故。此中无明、唯取能发正感后...(一)即障碍,特指障碍佛道修行者。长阿含经卷九举出障碍修清净行以向悟之八种难处,称为八难、八难处、八难解法、八...(术语)总括诸法为十二处,摄属于法处而为意处之所对者,有五种,一极略色,分析色声香味触,眼耳鼻舌身等有质之实...谓于我及世间。起非常非恒想。由此生忍乐慧观见。名无有见。...(名数)观无量寿经所说之善根。二善为定善散善,三福为世福,戒福,行福。...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...毗尼日用切要...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
当我们把心带回到心性的时候,应该怎么修呢?全修在性。你这个时候在心性当中要修习空假中三观。前面是强调性德,这...
佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的药材,配成一切的药品。佛法如一...从前在干陀卫国有一位国王,曾有一位聪明的看相师傅为国王看相,认为他七日后必死无疑。 过后,国王出外游猎,见一...
很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己作出来的。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾的。下面谈谈...问: 女众出家修行好还是在家修行好?出家对家庭有什么好处? 仁清法师答: 这个问题古代高僧大德经常讲,释迦佛也...
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晏子德才兼备,他辅佐了齐国三代君王,身居高位,俸禄丰厚,自己却朴素节俭,将多余的财物用来帮助亲族,对百姓体恤...
瑜伽振铃
【佛光大辞典】
| 上篇:瑜伽师地论释 | 下篇:瑜伽经 |
【坏苦】 为苦苦、坏苦、行苦等三苦之一。又作变异苦,乐境变坏的苦。对所爱的人或物,因死亡破坏的变化所生起的苦...
凡夫
钵单
士用依处
鲁祖家风
云岩寺
机语
能引支
难
法处所摄色
无有见
二善三福
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说法灭尽经

把心带回到心性时,应该怎么修

佛法对治八种通病
修塔延寿

对婚姻损害比较大的几个主要原因
女众出家好还是在家好

白居易《念佛偈》

天下第一大傻瓜


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