谓不待分析坏灭一切有为法之事体而直接体达其当体本即是空。盖因缘生之法,如梦如幻,并无实性。观如此当体即空者,称为体空观。(参阅“体空观”6930) p5537
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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一句弥陀,生大信心,愿行相资,能得大用。 曾经有人问我:我每天忙着修行,国内国外跑,为什么我的身体还这么不好...
南无阿弥陀佛!今天是大年初三,祝大家新年吉祥!今天讲的是两个偈子,称为真空妙有。真空的偈选了《金刚经》的六如...
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若当来世佛诸弟子,已占善恶果报得相应者,于五欲众具得称意时,勿当自纵以起放逸,即应思念:由我宿世如是善业故,...
念佛的方法有多种,比如像观想念佛,观像念佛,实相念佛,持名念佛等等。后来有一位智彻法师,他开创了参究念佛一法...
当体即空
【佛光大辞典】
| 上篇:当头棒喝 | 下篇:当体即是 |
(衣服)南山旧律家之说,三衣之下覆于左肩之片衣云祇支,覆于右肩之片衣云覆肩衣(义净新律家谓祇支,覆肩,为梵汉...
十二因缘
天行
犯已还出
百非
不退
意不与小十中二随烦恼相应
变易生死
钵啰帝提舍耶寐
醯罗山
陈仁宗
依他起相
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说盂兰盆经
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一句弥陀,愿行相资,能得大用

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