(1640~?)明末清初临济宗僧。贵州思南印江人,俗姓杨。字不厌。三十一岁参礼敏树如相,得度受具足戒,一年后敏树入寂,师乃参谒华严圣可德玉。康熙十五年(1676),归黔省母,受请住持贵州兴隆卫龙山寺三年。后遇兵乱,退居高山一年。二十三年出蜀,驻锡遵义府玉泉寺。翌年,闻圣可德玉寓泸州(四川)方山,省觐得法。二十八年,住重庆华岩寺。世寿不详。著有华岩不厌乐禅师语录三卷。 p5657
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Daojun 唐代僧人。律宗创始人,佛教史学家。俗姓钱。原籍丹徒(今属江苏),一说长城(治所在今浙江长兴)。15...空谛、假谛、中谛。空是说空无自体;假是说但有缘生假相;中是说诸法非空非假亦空亦假的中道实理。此三谛是天台宗所...(杂名)梵语比丘,一译除馑男。以比丘能修福德之因,得供养之果,除因果之馑乏故也。天台维摩经疏一曰:释比丘者,...据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品举出等觉菩萨之三种修学,即:(一)百劫顶寂定中修诸三昧,谓等觉菩萨住于顶寂定(即...唐代沙门惠祥所撰弘赞法华传卷八所载之人物。李乌龙者,并州(四川万源)人,其家以书写为业。子名遗龙。乌龙性耽嗜...僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者,称为坐关。据青溪暇笔记载,曾有来自西域之僧人,行坐关之法,于龛中...悉昙字 (a)(va)(ra)(ha)(kha)等五字之音译。又作阿缚罗贺迦。于密教,此五字即地、水、火、风、空等五大...位于江苏句容宝华山。寺系古刹,明代初年复兴,建筑全部用砖垒砌成,无用寸木,其装饰亦以砖雕制成。万历年间,更立...(名数)佛性有三:一、正因佛性,是法身如来之因。二、了因佛性,是报身如来之因。三、缘因佛性,是应身如来之因。...【味界】 p0809 品类足论二卷十三页云:味界云何?谓味,为舌已正当尝,及彼同分。...(1612~1673)清初临济宗僧。嘉兴(浙江)人,俗姓张。号介庵。幼年随桐月庵之鸳湖妙用,半年后,礼龙池之万如通微...般舟三昧经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是男戴观音女戴佛吗...过去,佛陀在舍卫国的只园精舍,教导比丘应当精勤修行,转化所有障蔽自心光明的烦恼;世间诸法尽皆无常,若能净心,...
美国海关有一批没收的脚踏车,在公告后决定拍卖,拍卖会中,每次叫价,总有一个十岁出头的男孩以五块开始出价,然后...家庭是社会的细胞,夫妻,则是家庭的基本构成部分。人们常说:家和万事兴,妻贤夫祸少,因此,夫妻关系的好坏,不仅...
净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世界,本来也是不实在的。 在《大智度论...【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】 问题来了,前面一路下来都是讲般若,是菩萨六度里...众生心性 与佛同俦 由迷背故 轮回不休 如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家 无奈根性 万有不齐 非出格人 ...
今天我们从这个福讲起,可能我们也讲过说福报太重要。我们常叫增福增慧,求福求慧,福慧双修,但是实际上福也有多种...
道乐
【佛光大辞典】
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【僧伽婆尸沙】 善见云:僧伽者,为僧;婆者,为初,谓僧前与覆藏羯磨也。言尸沙者,云残,谓末后与出罪羯磨也...
道宣(596~667)
三谛
除馑男
菩萨三修学
乌龙
坐关
阿缚罗诃佉
隆昌寺
三身佛性
味界
悟进
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛遗教经

佛像到底可不可以戴在身上
睡眠之害

这五块钱成就了谁
心律法师:既为夫妻,就当珍惜

就是为了这最有意义的一喊
忍辱波罗密
饬终须知


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