禅宗公案名。系神山僧密与洞山良价过独木桥时所拈提之故事。表示不固执依倚一事一物,不堕有、无二见之对待。五灯会元卷五神山僧密条(卍续一三八·九三下):“与洞山过独木桥,洞先过了,拈起木桥曰:‘过来!’师唤:‘价阇黎!’洞乃放下桥木。”盖僧密既不执著于木桥,亦不堕于渡、不渡等对立之见解,而显现其生动活泼之机法。[景德传灯录卷十五僧密条、洞山良价禅师语录] p5680
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(术语)法华迹门十妙之一。如来说大小偏圆之法,咸使众生悟入于佛之知见也。...(譬喻)观身为毒器。止观七曰:财同粪土,身比毒器,命若行云,弃之如唾。...【六种方便善巧】 p0307 瑜伽四十五卷七页云:云何菩萨方便善巧?于佛圣教憎背有情,除其恚恼;处中住者,令其趣入...为“异熟习气”之对称。又作名言习气、名言种子。即瑜伽行派与法相宗所说,由“七转识”之善、恶、无记等三性为同类...(经名)一卷,后汉安世高译。明一弹指之间,亦思惟死想等,则能堪食人之信施。...(人名)姑苏开上人。传记不详。释门正统三曰:襄阳啖蛤,姑苏饵虾。...全一卷。刘宋慧简译。全称佛说阎罗王五天使经。略称焰罗经、五天使经。收于大正藏第一册。内容述说佛以天眼能随众生...凡三十卷(或二十卷)。尊者法救(梵 Dharmatrāta)造,姚秦竺佛念译。书成于东晋永和六年至义熙十三年(350~417...又作笔受。即于译场听受译主之言,而以汉文笔录下来。因传来我国之佛经皆为梵文,须经翻译,国人始能知之,然通达汉...比喻贪欲之深有如狼之特性。以狼性多贪,故喻多贪者为狼,称为贪狼。如同狐之本性多疑,故有“狐疑”之语。[无量寿...(777~853)唐代僧。中山(河北完县)人。幼辞亲,礼五台山贤林为师,以诵经合格而得度。师神情爽拔,气调高峙,少...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...(弘化社32分本)...
摄善法戒就是菩萨不遗一善,即使很小的善事都要做,很小的恶事也不做。修善法就是一切善法都应该做。 不止我们佛教...
为什么说诸菩萨不受福德呢?要知道,诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经在内是深达我空而不执著于我,所...
千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何...一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律,主要有两种:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律,如...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观...你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所处的地方,完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。...现在科技文明发达,电脑普遍运用于我们日常生活中,电脑虽然能够收纳种种信息,用各种方程式来说明事物的千变万化,...
我们修念佛法门,有没有秘诀?印光大师这样告诉我们,如果有人说:我有一个念佛的秘诀,单独传授给你。他说这个肯定...
过木桥
【佛光大辞典】
| 上篇:过午不食 | 下篇:过去 |
指人死后至第四十九日中阴终结前所设之灵位坛。所谓“中阴”,即人自死亡至再次受生期间短暂之识身;又若于此时间行...
说法妙
毒器
六种方便善巧
等流习气
禅行法想经
姑苏
阎罗王五天使经
出曜经
笔受
贪狼
智頵
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

起床一下地时,就念这个偈子

天天都在等福报,那你永远是苦难者

欲生净土不得怕死
戒律与生活

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧
略举地藏菩萨十大利益
心的比喻


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师