梵语 sarvatraga-hetu。谓遍行之惑为染法之通因。又作一切遍因。六因之一。即已生之遍行随眠为后生之自部染法及余部染法之通因。（参阅“六因”1256） p5616
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（修法）又作牛王加持。安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。其文曰：若女人无男女，以牛黄于桦...华严宗三祖法藏之弟子。生卒年及其生平均不详。其著作亦仅存“随闻要科自防遗忘集”（又称华严经义钞）、“华严关键...【利益安乐差别】 p0704 瑜伽八十二卷十六页云：如是能令汝利益者，依增上戒说。如是能令汝安乐者，谓不依止弊...【五遍行心所】 唯识宗所立五位百法的六位心所之一，指周遍于一切心王、心所而相应之五种心所，即触、作意、受、想...（术语）色体之极少为极微，七倍极微，为微尘。七倍微尘，为金尘。金尘者，得游履金中之间隙也。俱舍论十二曰：七极...位于绥远归绥城内之喇嘛寺。寺，蒙古语称作“召”或“招”。归绥一带，大、小之召甚多，而以锡拉图召为最著名。锡拉...【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098 俱舍论十九卷十三页云：九十八随眠中，几缘有漏？几缘无漏？颂曰：见灭道...子题：律仪之戒通遍尘沙、化教十善随境成行、律仪假缘受得、世善随意自修 戒本疏·解开名义：“问：‘律非类通，非...（杂名）法华最胜等论议之场处也。...指有情众生尚未修具功德以资庄严之法身。为天台宗所说。相当于天台宗所判六即位中之“理即佛”。法华经玄义卷八上（...（术语）在家男女所受之八戒也。俱舍论十四曰：若受离八所应远离，安立第二近住律仪。...曼殊室利菩萨十大愿王...如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。 时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
你修行，你要知道问题在哪里。就像佛陀说的，外道为什么修行不能得力呢？因为他根本找错方向，他修无益的苦行，他用...问： 如何对治修行中的懈怠？ 慧律法师答： 对治懈怠很简单：第一，每天你要定功课。第二，尽量去团体，过团体的生...
我做小和尚时，每天给六祖大师的真身磕头，某天发现：我们俩长得差不多！你是一个人，我也是一个人，我凭什么要拜你...
所以我们可以看得出来，释迦牟尼佛求《法华经》，不是只有这一生而已。他能够听到《法华经》这个妙法存在以后，欢喜...
释迦世尊在世时，有一位有钱的长者，听闻佛法之后，感觉到佛的真理是世间上没有能比，所以是非常恭敬非常欢喜。这腊...
关于佛法的修证，由于众生同俱和佛一样的无陋智性，本无差别，但因迷于事相，各各造业不同，迷惑的深浅也因之各别，...
如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话，那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融，譬如侧看成峰、横看成岭，总不失为...问： 净土行人每天念佛念多少声？法师曾开示说至少每天三万声，按一天的念佛速度，三万声需六小时。但蕅益大师开示...
遍行因
【佛光大辞典】
| 上篇：遍行 | 下篇：遍周法界 |
（术语）观生空之理之禅定也。秘藏宝钥中曰：生空三昧，知神我之幻阳。...
牛黄加持
文超
利益安乐差别
五遍行心所
微尘
锡拉图召
九十八随眠中缘有漏缘无漏分别
戒善两分
论场
素法身
近住律仪
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
让业力沉淀，带业往生
如何对治修行中的懈怠
为什么说拜佛是最好的运动
今生有大突破的，一定要这两个条件具足
修行必须要有一颗恒心
一句弥陀赅尽三藏教义
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师