(1062~1162)梵名 Nimbārka。印度宗教家。为印度教毗湿奴派(梵 Visnu)之支派宁巴尔迦派之开祖。又称宁巴弟提雅(梵 Nimbāditya)。南印度泰鲁古(梵 Telugu)人,住于布林达班(Brindāban)。曾对吠檀多经加以注解,著有吠檀多经注(梵 Vedānta Parijātasaurabha)及十颂(梵 Da?a?lokī)二书,尤以后者汇集其学说之精要。主张不一不异之说,认为实际存在之精神、个人我、物质、神(梵 ī?vara)之相互关系为不一不异。彼深受印度教大师罗摩拏遮(梵 Rāmānuja)之影响,注重默想祈念(集中精神),并强调对罗达神(梵 Rādhā)之信仰。又以对罗达神之诚信奉为主要教义,开创宁巴尔迦派。 p5782
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【建立支业】 p0873 集论三卷一页云:何等建立支业故?谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴,二、与行作缘。...(名数)一,知一切众生心行智。二,知一切众生业报智。三,知一切佛法智。四,知一切佛法深密理趣智。五,知一切陀...三位极微中第二位色聚之微。大小乘各有异说,小乘以分析之极为极微,至于极微,则无可分上下左右方角等部分,称为极...(故事)须达长者。以金布地买祇陀之园林,以建祇园精舍奉佛。...指佛陀说涅槃经时废除以前所制定之部分戒律。如以前比丘许吃三净肉,至涅槃经时则一切禁断之。行事钞卷下二(大四○...亦名:乞钵戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,跋难陀钵破,求多钵畜。居士计会,乃知多受。便讥嫌言,受...【不还向补特伽罗】 p0340 杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼...(一)谓阿弥陀佛之毫相大小犹如五倍须弥山之高广。出自观无量寿佛经之第九佛身观(大一二·三四三中):“眉间白毫,...禅林用语。十二地支中各有所属之生肖,其中无驴,即无驴年,故以之譬喻永无可期之日。景德传灯录卷九神赞章(大五一...为密教佛眼尊之陀罗尼。有大咒、小咒之别。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之时,于“散念诵”之最初,必诵此真言。或...慈悲普、弘誓普、修行普、断惑普、入法门普、神通普、方便普、说法普、供养诸佛普、成就众生普。...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢?这都是我们必须了解的。 《楞...
凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣。此中病痛,略举一二。 第一、不得贪求玄妙 以事本来,平...
问: 我的岳母刚刚在三个星期前因病往生了。之前,都有同修来助念《地藏经》,最后都以佛号助念。岳母往生后,我开...问: 往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗? 大安法师答: 实际上,我...曾经看过一则禅学典故,说的是云照禅师每天都教导弟子要快乐,快乐地参禅悟道,快乐地面对痛苦和挫折。可是有一天,...红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 世事起落无常,变化多端,就像闹市飞扬的尘埃,...在中国佛教史上,道教的道士和佛教的出家法师,时常辩论、斗法。 有一个道士向法印禅师说道:你们佛教怎么样也比不...
原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情...
宁巴尔迦
【佛光大辞典】
| 上篇:夺魂鬼 | 下篇:宁巴尔迦派 |
禅林用语。又作索语、钓语、钓话。禅家上堂说法前,先行垂语,学人中就此有疑者起问,师家藉此既可解决学人之疑,复...
建立支业
十种广大智
极微分不分
长者布金
废前教
非分乞钵戒缘起
不还向补特伽罗
五须弥
驴年
佛眼真言
十普门
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说九横经

为什么古来有些祖师能把腿一盘,要走就走要来就来

修悟的六原则

疑心生暗鬼
往生时为何只见莲花不见佛
应该喊苦还是喊快乐呢
憨山大师醒世歌
一与二


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚