(?~1144)日本真言宗僧,亦为东密中川流始祖。京都人,俗姓藤原。通称少将上人、中川律师。曾于南都、比睿山、高野山等处修学法相、密、天台诸宗宗义,后于大和(奈良县)忍辱山创建中川寺,以其时戒律弛废,遂整修唐招提寺,复兴南都律。又极力劝导念佛,而为日本净土教六位高祖之一。天养元年示寂,世寿不详。著作有大经要义抄七卷、戒坛式一卷、净土往生论一卷等。[元亨释书卷十三、续传灯广录卷二] p5791
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(物名)禅林以小纸片朱印其寺号,谓之印纸。见象器笺十六。【又】印与纸也。...【其身流布一切世界】 p0831 佛地经论二卷三页云:其身流布一切世界者:显示世尊现从睹史天宫来下,殊胜功德谓...(堂塔)支那天台山之古佛道场,智者大师于此传法。大明一统志四十七曰:银地岭在天台县北三十里,与金地岭相接,相...(杂语)法华经序品明如来之放光瑞。经文曰:尔时,佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍。同颂文曰:眉间...“极七返有”之对称。又作第八生。即预流果之圣者,受生至欲界,最多为七次,而不受第八生。然就此七生而言,小乘诸...亦名:单白说戒羯磨 子题:大德僧听、今僧白月十五日布萨说戒、若僧时到僧忍听、布萨说戒、白如是、纲、缘本、缘、...【六现观四句等分别】 p0311 瑜伽七十一卷八页云:问:诸思现观、亦信现观耶?设信现观;亦思现观耶?答:应作四句...(杂语)禅家之僧徒。又佛徒之总名。...(杂语)开放三衣之条而不相缝合之处也。四分律之衣有明孔,有部律之衣无明孔。释氏要览上曰:三衣叶上不刺合处,谓...(真言)转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:欲诵此十字佛顶真言,先当结印,印以二手内相叉为拳,二大指入掌,二头指各屈,拄...隋代僧(一说南齐僧)。又称道顺。生卒年不详。贝州(河北清河)人,俗姓周。初习涅槃,再通群经。尝至狱中为众囚说...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
我们讲到大乘不共法,真正的发菩提心,行菩萨行,它有六度四摄。最根本的一个总的纲领就是菩萨戒,菩萨学处。在菩萨...
我们今生有一个生命体;这个生命体是怎么来的呢? 从过去而来。 佛教说因缘观─诸法因缘生。其实这一句话有两层意思...佛经中有这样一个故事:有一位善生长者,一个偶然的机会,他得到了世界上最稀有、最宝贵的旃檀香木做的金色盒子。但...
现代人物质生活非常进步,但心灵依然空虚烦恼,这是为什么呢?因为心不定、心不知足。物质的享受是一种刺激,使人暂...
三十年前,我还是慈孝寺的沙弥,那时,洗碗可不是件惬意的工作。在结夏安居时,所有比丘都回到了寺院,有时甚至有逾...
转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一样。本人那会儿也在普陀山佛学院,现在...问: 《妙法莲华经》说我们原来是佛,现在迷了,那我们再往生到西方极乐世界成佛后,还会不会再迷呢? 大安法师答:...
今天讲的题目是六祖慧能之禅法。各位都知道,六祖大师是我国禅宗的实际创立者。在中国禅宗史乃至于中国佛教史上,六...
实范
【佛光大辞典】
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幽玄至妙之道。即指佛道、真谛第一义中道。此道非无、非有、非非有、非非无,超越“四句百非”,绝言语思虑,乃无所...
印纸
其身流布一切世界
银地道场
东方万八千世界
第八有
说戒单白羯磨
六现观四句等分别
禅徒
明孔
十字佛顶印真言
僧顺
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大智度论

菩提道业中的四大根本障碍

修行人要开始忘掉过去
懂得付出才能收获快乐

心安茅屋稳,性定菜根香

正念让我们真正地活着

记忆中的白光长老
往生到极乐后还会迷吗


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚