善导将观无量寿佛经之发起序分为七段，自韦提希夫人被幽闭至共为眷属之一段，是为厌苦缘。盖此一段系阐明韦提希夫人被阿阇世王幽闭，起厌娑婆苦之缘起，故称厌苦缘。［观经序分义］ p5759
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梵名 Kālodaka。意译作时水。西域人。东晋孝武帝太元十七年（392）至我国，译有十二游经一卷。其余事迹、年寿均不...【成就世间有出没慧】 p0667 集异门论十三卷十一页云：成就世间有出没慧者：世间、谓五取蕴。云何为五？谓色取...【意不与小十中二随烦恼相应】 p1210 成唯识论四卷二十页云：何缘此意无余心所？谓忿等十、行相粗动。此识审细，故...（术语）贪爱之业因。业为善恶所作，招未来之果者。楞伽经二曰：无明爱业等法。...即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之 （va，嚩）字生出，主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系...（术语）法华经所说十如是之一。报者应报也，下自地狱界，上至佛界，各如法依于过去善恶之业因而得今生苦乐之报，依...(一)位于广东曲江县东北。以云门宗之祖云门文偃居此而称名于世。文偃初参睦州道明，后至雪峰谒义存，领得玄要。旋承...戒本疏·四波罗夷法：“问：‘如来明见，知犯非虚，有何义故，不证他犯？’‘多论解云，有四种过：一、不顺诸佛常法...【二种安隐住】 p0030 瑜伽二十三卷十九页云：此安隐住，复有二种：一者、远离所食极多。由是因缘，身无沉重，...（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故...（图像）理趣释金刚萨埵初集会品曰：首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚慢印，右手抽掷本初大金刚，作勇进势。本初...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是： 一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大菩萨众，及大诸天、帝释天王、大梵...（一） 昔有比丘聪明智慧，时病危顿，弟子问曰：成应真未？答曰：未得；不还未也。问曰：和上道高名远，何以不至乎？...
六者，闻熏精明，明遍法界，则诸幽暗性不能全，能令众生，药叉、罗刹、鸠槃茶鬼，及毗舍遮富单那等，虽近其傍，目不...
若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱...
淫为万恶首就是这个样子。这是生死的根本，一切众生皆以淫欲而有性命，因淫欲才产生性命。宿世的淫欲炽盛，发生现行...
看看印光大师他把这个信愿讲出什么条件。他说：净土宗的人绝对不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什么意思呢？...
倓虚法师在长春筹建般若寺时，有致中、界虚两法师去林区协助砍伐木料。一次，他们在江边放木排时，遇到土匪，索取钱...我们常说：修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此，每一个人无论在待人处事、行住坐卧，或是起心...
第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师，出生于咸丰十一年，往生于1940年...
佛号光明不可思议，功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人，在东林寺就有这样的案例。 一位居士来...
厌苦缘
【佛光大辞典】
| 上篇：福力太子 | 下篇：厌离 |
（名数）一财施，舍财济贫也。二法施，说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施，谓布施时不求世间之名誉福利等报...
迦留陀伽
成就世间有出没慧
意不与小十中二随烦恼相应
爱业
清净比丘
如是报
云门山
如来知时故不证他犯
二种安隐住
乐欲
金刚萨埵形像
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
心中有自性的光明，鬼神根本都不敢看你
持名为往生正因
远离淫欲，千万莫近
净土宗人对往生不可以敷衍了事
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