(355~439)南朝刘宋僧。冀州(河北)人。少年出家,常游方学经,曾至南天竺之界。通晓音译训诂、方言等。初曾师事道安,后憩庐山。未久,与道生、慧严等入长安,从鸠摩罗什受学。后往建业,住乌衣寺讲经。刘宋彭城王刘义康师事之,谢灵运着十四音训叙,曾向其请教。于泥洹经译出之后,曾作喻疑论,以释世之非难佛性义者。刘宋元嘉十六年示寂,世寿八十五。佛祖统纪卷二十七将僧睿列入莲社十八贤中,然叙及事迹时,则将僧睿之传与慧睿之传混合。又据梁高僧传卷六、卷七载,入庐山者为慧睿,而非僧睿。[佛祖统纪卷二十六、释迦方志卷下、出三藏记集卷五、卷十五道生传] p6056
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【沙弥伽蓝】 p0680 西域记六卷十四页云:窣堵波侧不远、有一伽蓝。僧众鮮矣;清肃皎然。而以沙弥总任众务。远...(术语)思惑也。思惑之体,虚妄无实,故云思假。止观六曰:思假者,谓贪瞋痴慢。此名钝使,亦名正三毒。同辅行曰:...(术语)教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一,出一音教中。有曰:然有二师:一...指观想一切诸法皆空之观法。一切诸法,尽为因缘所生,因缘所生之法本无自性而空寂无相;观此空寂无相之理即为空观。...【离间语增上果】 p1429 瑜伽六十卷五页云:若器世间,其它处所,丘坑间隔,险阻难行,饶诸怖畏恐惧因缘;如是一切...亦名:小年曾归受具、十岁曾归受具 子题:十岁曾归 羯磨疏·诸戒受法篇:“十岁曾归者,由经奉给,有持戒能。加学十...诸佛已无生死,但为了渡众生,无生而生,非灭示灭。...【二十随烦恼三界所摄】 p0044 成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯欲界摄。诳,谄,欲色。余通三界。...(术语)发无相妙慧之三昧也,此智慧为文殊所具,故名文殊三昧。大疏五曰:悉是文殊三昧,故经云侍卫无胜智也。...为汾阳善昭禅师所立用以接引学人之方法,表示十智同归于一真如之意。十智即:同一质、同大事、总同参、同真智、同遍...(832~909)日本真言宗僧。敕谥“理源大师”。大和(奈良县)人。初随真雅、真然学密,后于南都修习三论、法相、华...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根...聪明女人有三气,即骨气、灵气和大气。 骨气就是不因压力而弯腰,不因诱惑而迷茫,不因清贫而颓废,不因困难而消极...
有位商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。等大火被扑灭之后,一家人都颓丧地望着...太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位,改元顺治,成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行,多...
问: 请问法师,弟子刚刚皈依,应当如何理解三宝的功德,恭敬三宝呢? 宏海法师答: 学佛开启的第一步,就是皈依三...
讲到根、尘、识三法,佛陀为了让我们了解生命的因缘的相貌,他把生命分成三部份:第一个六根:眼根、耳根、鼻根、舌...问: 极乐世界的人何以只须一顿饭的功夫即可供养他方十万亿佛? 道安法师答: 这乃是阿弥陀佛本愿威神力的加持。阿...
过去,在师子国,有人获得一颗大如膝盖的摩尼宝珠,它的价值非凡,是世间难得一见的珍宝,于是他将宝珠献给国王。 ...
慧睿
【佛光大辞典】
| 上篇:慧静 | 下篇:慧济寺 |
(经名)法华经二十八品中之第三,出于经之第二卷。说火宅之喻。...
沙弥伽蓝
思假
一音教
空观
离间语增上果
尼十岁曾归受具
无生之生
二十随烦恼三界所摄
文殊三昧
十智同真
圣宝
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】禅秘要法经
印光大师:往生助念利益甚大
聪明女人有「三气」

财物化为灰烬,商人竟能悠然睡觉
顺治皇帝出家之迷

修福从恭敬三宝开始

十个人吃饭,每个人看到的饭菜完全不同
为何一顿饭的功夫即可供养十万亿佛


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚