为日本真言宗别格本山。位于京都右京区太秦。乃古时归化日本之秦族所住之地,在纸屋川上流,属山城国。山号蜂冈山。又称蜂冈寺、秦公寺、桂林寺、三槻寺、香枫寺、葛野寺。推古天皇十一年(603),族长秦河(川)胜承圣德太子赐予佛像,遂造广隆寺,为山城最古之名刹。屋宇曾数度遭遇大火,亦屡次复建。其中,如本堂,又称上宫王院,供奉圣德太子之等身木像,堂宇重建于享保五年(1720)。桂宫院,由圣德太子创建,又称奥院、八角堂、枫野别宫,供奉如意轮观音及隋代之阿弥陀佛像等。讲堂,由秦河胜创建,堂宇系永万元年(1165)所重建。至明治维新,诸院堂多废绝,幸于明治三十三年(1900),政府下令修缮,讲堂与桂宫院列为特别保护建筑物,寺中诸佛像多列为国宝。 p5999
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。 2、指人的生死...(经名)东魏天平年中,高王时人所感得之观音经也。续高僧传二十九,法苑珠林二十五谓之观世音救生经,又云高王观世...即学人请师示诲之意。本为礼记、论语中之用语。礼记:“请业则起,请益则起。”于禅林中,多指学人受教后,就尚未透...又作杂修定。静虑,即禅定。乃指有漏静虑与无漏静虑相杂而修之意。据俱舍论卷二十四载,阿罗汉及不还果(阿那含)之...亦名:拘楼孙如来略戒经 子题:譬如蜂采华、不坏色与香、但取其味去、比丘出聚然、比丘入聚然、不违戾他事、不观作...于十二因缘法中,分为流转门和还灭门,流转门是造业受生死,还灭门是修道证涅槃。...【五戒】 p0254 法蕴足论一卷二页云:诸有于彼五怖罪怨能寂静者;彼于现世,为诸圣贤同所钦叹;名为持戒,自防护者...(术语)深妙之真理也。唯识论一曰:唯识深妙理中得如实解,天台观经疏曰:亦从深理生。...指由于境界之差异,所产生之四种不可见之情形。据大明三藏法数卷十九载,即:(一)鱼不见水,谓鱼以水为居宅,游泳水...为阿弥陀佛四十八愿中之第三十五愿。即誓愿所有听闻弥陀名号而欢喜信受之女人,于命终之后必不再有女像而得往生净土...【常居树下】 p1012 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常居树下?谓常期愿、住于树下,依止树根。如是名为常居树下。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
按照蕅益大师说法,两舌、绮语、妄言、恶口,得果报的力量最强大的就是恶口,尤其是在三宝的境界,要小心! 佛陀有...
一 念佛最高古,能离生死苦; 托生宝莲华,安居极乐土。 释迦亲口宣,远公为初祖; 八万四千门,此门第一数。 二 念...了解这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目...今天是农历二月十五日,是佛陀涅槃之日,佛陀入涅槃,辞别众生,回归常寂光净土,剩下未度的众生,就留待弥勒佛来度...
发菩提心我们天天谈,那怎么下手去发呢?善导大师给我们提出了一个下手的方便,就从厌苦开始,厌离这个世间的痛苦。...
问: 日本有年轻人透过自杀网站相约自杀,而台湾也有自杀网站,既然人生是苦海,为什么人不能自杀? 圣严法师答: ...早上一大早,太阳还没有出来,一个渔夫到了河边,在岸上他感觉到有什么东西在他的脚下,后来找出来是一小袋的石头。...
【原文】: 俗人本非应斋食者。然须借问,能斋与食;不能斋者,示语因果,使信罪福,知非为吝,怀欢而退。(此中非...
广隆寺
【佛光大辞典】
| 上篇:广钦 | 下篇:广照 |
【依身光明】 p0769 瑜伽十一卷六页云:依身光明者:谓诸有情自然身光。...
一大事
高王观世音经
请益
杂修静虑
第四佛略教偈
还灭门
五戒
深理
四不见
女人往生愿
常居树下
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开玩笑的话说多了,以后你讲话没有力量

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