指密教诸尊之形体。为“法门身”之对称。密教针对显教之法、报、应三身,立种子、三昧耶、尊形三身。以种子身为阿等字,三昧耶身为独股等器,而以羯磨身为诸尊之形体。此即由微赴显,法、报、应三身之次第。[大日经疏演奥钞卷一、性灵集卷六] p6140
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Qingbian 古印度佛教学者。印度佛教中期大乘的主要代表人物之一,也是中观派的实际创始人之一。又名婆毗吠伽。...三种进入解脱境界的智门。 一、空解脱门,是了达诸法本空,而不著于空; 二、无愿解脱门,是了知诸法幻有,...(传说)佛涅槃于拘尸城之因缘也。涅槃经二十九曰:往昔此地有转轮圣王,唱如是言:如佛所说,一切诸法,皆悉无常。...(名数)一出家味,二读诵味,三坐禅味。见涅槃经十二。...【段食】 p0856 瑜伽二十三卷十二页云:今此义中,意说段食。此复云何?谓饼麨饭羹臛糜粥酥油糖蜜鱼肉葅酢乳酪...(术语)真如之妙理转变而成万法之事相也。...圆通的见解。见解圆通的人,知见超脱,称性而谈,于理无所执著。宗门行人,重在明心见性,而教下行人,即重在大开圆...(职位)一贯籍之上首也。因而僧谓一山之长。山之座主,寺之长吏等作贯主者非。孔安国孝经序曰:贯首弟子,颜回、闵...(饮食)Pūrikā,饼名。大日经疏七曰:布利迦译云着鉴饼,以种种上味和合,为鉴作之。...位于北平阜成门内阜成门大街。北平名刹之一。建于辽寿昌二年(1096)。元至元八年(1271)重修,改名“圣寿万安寺”...【不动法阿罗汉】 p0337 显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...(印光大师校印本)...有位居士问我一个问题,他说:师父,现在我学佛已有两年多,过去的种种我觉得很愚痴,老是追求钱,我赚了还不算少,...
【是诸众生闻菩萨名、见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正生...
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,这个玄门我们给出的...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 (第一讲) 我们从...
我看蕅益大师的传记,蕅益大师24岁出家,25岁开悟。他这个人善根很强、观照力很强。他不但观照力强,他修行的行动力...
汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽,保持覆护,销息邪见。 所以佛陀劝勉...
清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一...君子和小人,最初指的贵族与平民,没有道德含义。 《论语》中的君子和小人,尽管也残留着社会地位上的区分,但在一...
羯磨身
【佛光大辞典】
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【一福量】 p0004 大毗婆沙论一百七十七卷九页云:如是百福,一一量云何?有说:若业、能感转轮王位,于四大洲...
清辨(Bhavaviveka 约490~570)
三解脱门
拘尸那城涅槃
三味
段食
不思议变
圆解
贯首
布利迦
妙应寺
不动法阿罗汉
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品
圣严法师:有钱是福报,无钱是智慧

闻地藏名见地藏像,常得端正生尊贵家

阿弥陀佛即本师卢舍那

净界法师:佛遗教经

藕益大师含泪念佛

觉了不迷,经常保持觉照的工夫


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚