莲华,又作莲花,表示莲华藏世界,此世界为报身佛之净土,故诸佛常以莲花为坐床。另据大智度论卷八载,诸佛随应世俗众生,故示现神力,趺坐于清净柔软之莲花上而不令其坏。又据大日经疏卷十五载,莲花表示吉祥清净之义。然以世间莲之相状有种种差别,故亦依佛菩萨之等位,床座有白莲、赤莲等分别,叶数与开合大小亦殊。[摄大乘论释卷十五(真谛译)] p6300
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名:结无场大界羯磨、无场大界结界羯磨、结大界羯磨 行事钞·结界方法篇:“正加圣法。(一、问答事宗)上座云:...(物名)梵名君杜噜Kundurnka,如桃之胶,有香气者。西域记十一曰:薰陆香树,树叶若棠梨也。演密钞六曰:薰陆者,...(经名)一卷,失译。说十恶业之名,授十善戒之法,及杀生偷盗邪淫之十报十过。...《大乘起信论》,一卷,马鸣造,梁真谛译。这是以如来藏为中心理论,为发起大乘信根而作的一部大乘佛法概要的论书。...据瑜伽师地论卷十一载,光明有三,即:(一)外光明,指日、月、星光及火珠、灯炬等光,此等光明能破除昏暗,故称外光...指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,其...【自体不为自体缘】 p0602 瑜伽十卷六页云:问:何故不说自体为自体缘耶?答:由彼自体,若不得余缘;于自体杂...(仪式)迎入佛像也。迎入于寺院,从寺院迎入檀家,皆谓之入佛。...为“显境名言种子”之对称。指由能表诠义理之名目、文句、言说等名言所薰习之种子。亦即自一切诸法之语言、音声等所...(术语)报身佛对于化身佛谓之真佛。又谓无相之法身。无量寿经曰:光明相好,具如真佛。临济录曰:真佛无形,真法无...谓于等谓己胜。或于胜谓己等。由此起慢。乃至心自取。总名过慢。云何慢过慢?谓于胜谓己胜。由此起慢。乃至心自取。...六祖大师法宝坛经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合...
我们对这个死,时时刻刻都要放在头上,放在脑海里。有些人怕看到死人,他没有想过我们也会死。这个世间人很奇怪,譬...把心放平,把心放轻,才会活的坦然,活的舒畅,活的快乐,活的安静,活的真实,活的自然。 把心放平,把心放轻,正...
原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地...
我们为什么要发菩提心啊?诸位可以想一个问题:如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念佛,阿弥陀佛是菩提心,你的心是...问: 曾经在路上遇到过一母女,向我讨要饭钱,我当时想她们虽然可怜,但可以自食其力,又因为担心她们是骗钱的,所...
行。行是造作义。即依过去之无明烦恼,发动身语意三业,而造成罪、福、不动诸业,名之曰行。 这个无明,他本来是打...
凡夫无不好胜好进,不知以退为进也。迦叶愿居人后,不为物先,乃成千古鼻祖。蕅益大师 摩诃迦叶尊者长期住于阿练若...
诸佛以莲华为坐床
【佛光大辞典】
| 上篇:诸佛心陀罗尼经 | 下篇:诸佛要集经 |
【欲行色】 p0984 瑜伽六十五卷七页云:若不定地色爱诸业之所生起;名欲行色。...
摄僧无场大界结法
薰陆香
受十善戒经
大乘起信论
三种光明
婆罗门僧
自体不为自体缘
入佛
表义名言种子
真佛
过慢
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
大安法师:转业改命的原理和方法

世间的一切皆不可得
把心放平,把心放轻

若从烈焰中觅得清凉地,非冷眼人不能得

念佛为什么要发菩提心
动机决定施舍

妄想加上业力,才会产生轮回的力量


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师