梵名 Nandopananda-nāga-rāja-dhamana-sūtra。全一卷。又作难龙王经、降龙王经。吴·支谦译。收于大正藏第十五册。本经凡八百余字，叙述目连尊者降伏难头、和难二恶龙，使归从佛教，受持五戒之事。［历代三宝纪卷五、大唐内典录卷二］ p6379
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又作依诠谈旨。为“遮诠”之对称。表者，显其所是；诠者，具说事理。即从正面对事理作表显之叙述，令事理之当体清晰...【外取他心难】 这是‘唯识九难’的第八难。外人问难：外界的色等五境，实无自体，因为它是内识所变，不是内识所缘...（术语）Pratyekabuddha，略曰辟支，辟支迦佛，辟支佛。又作钵罗翳迦佛陀。旧译缘觉。新译独觉。智度论二名俱存。盖...【断相利益多种】 p1417 显扬三卷二十页云：断相利益复应知多种者：诸烦恼断、有多种相利益应知。如经广说：谓不坠...谓至宝之妙花。法华经譬喻品（大九·一一中）：“若欲行时，宝华承足。”又宝华丛集无数，称为宝华聚。法华经见宝塔...（杂语）吾身与吾寿命也。身者以四大为体，命者以寿暖识为体。法华经劝持品曰：我不爱身命，但惜无上道。...【三相生起恶作】 p0206 瑜伽八十六卷二十一页云：复次由三种相，生起恶作。一、违越所学增上故。二、誓受法律增上...指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃“得”之异名。有情之身中为色、心诸法所属，他身及非情等为己受用之物...（术语）法性之异名，法性为万法之本，故名法本。往生论上曰：随顺法性不乖法本。...全一卷。唐代所作伪经之一。记载佛陀入涅槃之际，应弃诸盖菩萨之所问，而教示修观秘要，以解脱生死苦缚。智升开元录...（图像）顶结一髻之文殊菩萨也。与五髻文殊，八髻文殊有别。修文殊一字法时，则画此尊。...如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
如经中说，修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》中说言五欲者，即世间上妙色声香味触等...
观世音菩萨过去修什么法门，现在得名为观世音呢？具有十四种无畏，三十二应身呢？这个是无尽意菩萨来请法。以何因缘...隐峰和尚是马祖禅师的弟子。有一天，隐峰和尚推车从一条路上经过，看见马祖大师躺在路中间睡觉，于是喊道：老师，请...
现在佛教在世界上，大体都在弘法、宣传，虽然很普遍，但是真正要修行很为难。较早的人善根较好，但很少出家。现说释...
一般人多半不清楚什么是善与不善，什么是好的心与不好的心。有一次有位先生告诉我，他什么宗教都不信，他只知道宗教...
昔日佛在毗耶离城甘梨园时，比丘们观察到此地平正庄严，人民生活富饶，物产丰沛，五谷丰收，生活所需不虞匮乏，但人...
明上住处、生处种种庄严，皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。 这是总结开示阿弥陀佛的愿力，所以就再呼舍利弗...
清朝时，淄川有一个穷小子，腊月将尽，还缺吃少穿，他不知道这个年怎么过。穷极无聊，想出一个馊主意。这天，他操着...
龙王兄弟经
【佛光大辞典】
| 上篇：龙王之喜 | 下篇：龙王吼菩萨 |
亦名：解无场大界法、无场大界解法 行事钞·结界方法篇：“解无戒场者。僧集已，问欲取和已，解言：‘大德僧听。此...
表诠
外取他心难
辟支迦佛陀
断相利益多种
宝华
身命
三相生起恶作
三种成就
法本
佛说禅门经
一髻文殊
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
喜贪美色美味，当修如是观法
为何名为观世音
已伸不收
一切皆舍，了脱生死
以善来对治纠正不善
生命危脆不能长久
一切依正庄严都是一切众生自性本具的
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚