(320~385)晋代陈郡阳夏人。字安石。东晋孝武帝(373~396在位)时,任中书监、尚书仆射,后受封建昌县公。与支遁、于法开、习凿齿、竺法汰、竺法旷等高僧、文人相善。所作诗文寓含玄味,著有文集十卷。太元十年逝世,世寿六十六。谥号“文靖”。追赠太傅之爵。 p6519
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【于食受用种类过患】 p0751 瑜伽二十三卷七页云:云何受用种类过患?谓如有一,将欲食时,所受段食,色香味触...为四转轮王之一。于人寿六万岁时出世,统治南赡部洲、东胜身洲、西瞿陀尼洲等三洲。然据法华经玄赞卷四载,此王与铜...(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。...(术语)华严圆教说诸法之数量,总以十。以此现其圆满无尽故也。探玄记三曰:但此经所明皆应十种,以显无尽故。设有...谓至极究竟之果,如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果,即指佛之正觉,乃因位修行之结果。大乘义章卷八...禅林用语。谓为行慈悲,完全与尘世众生和合,以化导众生行善止恶,达到济度之目的。乃第二义门之施设,慈悲方便之作...【显扬论中四论可得】 p1467 显扬五卷一页云:又此论中、四论可得。非于余论。是故最胜。何者四论?一、非二边论,...(名数)一、世间天,与上之名天同。二、生天,与上之生天同。三、净天,预流果至辟支佛之诸圣者也。四、义天,十住...含注戒本·九十单提法:“佛在拘睒毗,阐陀起屋,虫水和泥,教人和。长者见嫌无有正法,害众生命。比丘举过,佛因制...(术语)坐禅而身不动,至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰:尚阇梨,得第四禅出入息断。鸟谓为木,于髻生卵,定起欲行...【上品有爱】 p0232 瑜伽九十五卷九页云:上有爱者:谓卽如是行相差别,作是念言:愿我定有。猛利思求四种相爱,应...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...有求皆苦,在这个充满竞争与追求的社会里,人们总是认为它已经不合时宜了。下面,有一个故事,或许有助于我们理解这...
你得至心念地藏菩萨,把自己的心跟地藏菩萨的心转成一致,你就是地藏菩萨,才能达到这种殊妙的境界。 为名闻、为利...有个小孩子,在读小学的时候,他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他,小家伙无法排除自己的忧伤,每天茶不思饭不想...生命活着是以付出生命为代价。大家可能不是很了解,或者可能没有意识到。 我们活着的每一分每一秒都是不容易,真所...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...
第二个约正念的功德。能够众生生者,皆是阿鞞跋致,就是你往生的话,都能够阿鞞跋致,翻成中文叫不退转。就是说虽然...
在发菩提心之前首先要发起出离心,出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道,没有出离心...
谢安
【佛光大辞典】
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(术语)观无量寿经所说,自净土境界至往生人分十六种而观想者。...
于食受用种类过患
银轮王
皈依
十
极果
和泥合水
显扬论中四论可得
四种天
用虫水戒缘起
顶巢
上品有爱
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
有求皆是苦

心力跟地藏菩萨妙定相合,所求之愿都能满足
每一个刹那都是唯一的
珍惜每一秒,精进学佛法

念佛好还是参禅好,在于个人是否相应
贪念恶念感召生死轮回苦

极乐世界为什么能够圆证三不退


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚