四种授记之一。谓对于修行精进者,固应授与成佛之记莂,但恐授记将令彼生起增上慢或懈怠,若不授记却会令众怀疑其修行之功;此时佛以威神力不令其人知悉,而仅令他人得闻其授记,称为隐覆授记。(参阅“四种授记”1812) p6535
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(术语)依起信论之意,则业转现之三细为不相应无明,智相等之六粗为相应无明。三细者未有心王心所之差别,至六粗始...(1325~1388)日本临济宗僧。号空华道人。土佐(高知县)人。参禅于梦窗处,且为其高足。后居于关东圆觉寺及其他各...比喻五蕴之虚假。木人,傀儡之意。人之身心系由五蕴假和合而形成,无有自性,犹如傀儡,故以机关木人喻之。大智度论...亦名:洗浴法、浴法 子题:陶家 资持记释云:“ 陶家 ,即范土家。洗法,先下后上,于事顺便,故取为式。”(事钞记...又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿...属日本曹洞宗寺。位于静冈县田方郡修善寺町。空海之弟子杲邻所创,时为真言宗寺。后宋僧兰溪道隆住于此,改为临济宗...众生观内心之实相,了知本来不生之理,则自然就觉悟了。大日经疏说:于初发心时。直观自心实相,了知本不生故,即时...三根者,谓未知欲知根、已知根、具知根。未知欲知根者,谓于方便道及于见道十五心剎那中所有诸根,此中显示顺决择分...【三界爱别】 p0189 瑜伽九十五卷十页云:若欲界爱,于所知境,令迷惑故;说为冥暗。若色界爱,于所知境,令迷惑故...(术语)智绝缘虑,谓之常智。诸法实相,离生灭而为无相,证其无相常境之智为无缘之常智也。四教仪曰:常境无相,常...一念,指行之一念,即一声之称名念佛。据无量寿经卷下所载,释尊尝对弥勒菩萨殷勤付属弥陀之名号,告以一念之称名有...往生论...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...
在有限的人生旅程,如何才能生存的更鲜活、更富内涵、更具生命的价值与意义? 古典中国,有许多著名的关,例如嘉峪...观世音菩萨是什么?就是大慈大悲。你能大慈大悲,你就是观世音菩萨;他能大慈大悲,他也是观世音菩萨;我能大慈大悲...修行,一定要避免造口业。 生活中说话的机会很多,但是,要说得有意义则不简单。例如:解决他人烦恼,彼此沟通了解...
信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。那么简单吗?因为信心不恳切的话,你念...慈心不杀 夫人物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身,若不加悯恤,恣情食啖,一旦我福或尽,彼罪...下午,老和尚在大殿外乘凉,传某师请示师父有关带业往生的事。 老和尚对传某师开示说:凡所有相都是虚妄,一切唯心...1.动物被宰杀时,极端的恐惧、痛苦、愤恨、挣扎,使其体内的生化作用急剧异常,从而毒化了它们的尸体,进一步毒化食...
地底的生命...
隐覆授记
【佛光大辞典】
| 上篇:隐岳寺 | 下篇:隐覆说 |
(譬喻)譬五欲之害身。止观七曰:痈疮剌箭,常自是苦,有何可乐?智度论三十一曰:世间乐颠倒病故,着五欲乐,烦恼...
相应无明
义堂周信
机关木人
比丘洗浴法
法流
修禅寺
成自然觉
三根
三界爱别
常智
付属一念
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经

守三关与破三关
什么是观世音菩萨
慧律法师《不听是非,不传是非》

把生命彻底看破,你才能往生
慈心不杀,当吃长素
广钦老和尚的念佛开示
肉食百害而无一益


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
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印光大师
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广钦老和尚
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圆瑛法师
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大安法师