隐实理而说、方便说。大法鼓经卷上(大九·二九一上):“隐覆说者,谓言如来毕竟涅槃,而实如来常住不灭。” p6535
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【微薄不寂静苦】 p1250 集论四卷七页云:云何微薄不寂静苦?谓生无色界,远离顺解脱分者。...亦名:摄众知法 子题:年少、阿难头白而迦叶号为年少、破谷 行事钞·僧网大纲篇:“(一、明无法之过)然众,贵老宿...(术语)誓愿之力。亦曰本愿力。陆游诗曰:香火徒勤愿力违。智度论七曰:庄严佛界事大,独行功德,不能成,故要须愿...比喻情势之神速、猛烈。五灯会元卷七(卍续一三八·一二七下):“此事如击石火,似闪电光,构得构不得,未免丧身失...(物名)帝释天宫之网也。同因陀罗网。...建于1600多年前的北京潭拓寺是中国最老的佛寺之一。初名嘉福寺,后多次更名,如龙泉寺、大万寿寺,公元1692 年改称峋...指净土行者由于弥陀以大悲摄取而产生之大欢喜心。即深信弥陀之摄取一切众生,凡愿往生者,纵业未了,亦得蒙佛接引;...(名数)又作轮回三道,三轮。一、烦恼道,又名惑道,无明贪欲瞋恚等之烦恼妄惑也。二、业道,依烦恼而发之善恶所作...【我在受等中】 p0649 大毗婆沙论八卷五页云:问:执受等是我,在于色中;是事可尔。以色是粗,受等细故。执色...生于色界第四禅天,灭苦乐二受之粗动,所得的真如,名不动灭无为。...(术语)二种法身之一。是应身化身之总名也。...(嘉兴藏流通本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...十小咒...
我们更进一步了解,其实真妄是不二的。 佛陀刚开始是把真跟妄作一个很详细的分别:真实的心性是不生灭的,虚妄的相...我们都知道,「娑婆世界」的意思就是「堪忍」,如果我们不能忍的话,烦恼就会更多,就会障碍我们的修行。由于世间上...
别教是化法四教中的第三教,主要的教化对象是三界外的钝根菩萨。因此也可以说,别教根性的人,起点是相当高的,他们...
一、责心忏自责己心,令生厌离。 二、作法忏向清净大小乘僧,发露忏悔。 三、取相忏若二七、三七乃至一年,以见好相...切莫误解佛教 佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教...
年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...
故无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修。 妄念有粗有细,粗妄和细妄有什么不同呢?粗妄,就是对境生心。于顺境而喜...说起老,常会有人想起老态龙钟、风烛残年等词,仿佛老就是衰败,就是调零、就是不幸。其实,此念差矣!同是描写老,...
隐覆说
【佛光大辞典】
| 上篇:隐覆授记 | 下篇:隐显四句 |
(经名)有同名异译二经:一、三卷,为金刚界大曼荼罗广大仪品之一品(此中分一二三),是正说金刚界曼荼罗之本经也...
微薄不寂静苦
众主摄众知法
愿力
闪电光
帝网
潭拓寺
大庆喜心
三道
我在受等中
不动灭无为
方便法身
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】十小咒

假借生灭的因缘,成就不生灭的清净功德
不能忍,烦恼就会更多

天台八教丨别教

事忏的三个种类
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