梵语 pranidhāna-pāramitā。又作钵罗尼陀那波罗蜜。十波罗蜜之第八。即菩萨以上求菩提、下化众生之誓愿,为到达彼岸之大行者。据八十华严经卷十八,列举愿波罗蜜十德:(一)尽成就一切众生,(二)尽庄严一切世界,(三)尽供养一切诸佛,(四)尽通达无障碍法,(五)尽修行遍法界行,(六)身恒住尽未来劫,(七)智尽知一切心念,(八)尽觉悟流转还灭,(九)尽示现一切国土,(十)尽证得如来智慧。以此十德能清净愿波罗蜜。[六十华严经卷三、观药王药上二菩萨经] p6729
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【不应为依反与为依过失】 p0344 瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反...化身佛八相之一,亦即世尊入灭的相状。世尊住世八十年,其中说法四十五年,到处随缘教化众生,化缘尽了,便在中印度...(界名)五类天之一。欲界六天中夜摩天以上之四天也,以其离须弥山在虚空中故。见秘藏记末。...指觉悟佛道之人,即彻见佛性之修学佛道者。顿悟入道要门卷上(卍续一一○·四二六上):“如来道者,即一切觉人解脱...【第四地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第四地菩萨、当言何相?答:当言于内获得强盛毗钵舍那道故;...梵语 ?amī。又作苫弭、贳弥。意译作枸。陀罗尼集经卷十(大一八·八七六下):“贳弥木,此云枸[木*巳]。”玄应...(经名)一卷,赵宋施护译。佛为阿难说四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。...梵语 parikalpita-svabhāva。乃唯识宗所立三性之一。又称遍计所执相、分别性、分别相、妄计自性、妄分别性。略称遍...指念佛三昧之作用。念佛能庄严行者,譬如香气之染人,故称香光庄严。首楞严经卷五(大一九·一二八上):“子若忆母...即指密教五大明王中之降三世明王作足如钩之势,分别以二足踩踏大自在天与乌摩妃而令其降伏之真言。于金刚顶降三世成...(行事)律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰:苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声,诵经典者,得越法罪。若方国言音...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
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你的业障重啊! 常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是什么?真的会为我们带来灾难吗? 依照《...
愿波罗蜜
【佛光大辞典】
| 上篇:愿作佛心 | 下篇:愿波罗蜜菩萨 |
障法无畏者,谓依止静虑由利他门,于一切种说障碍法自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说,如经言,又我为诸弟子...
不应为依反与为依过失
涅槃相
虚空天
觉人
第四地菩萨相
睒弥
圣大总持王经
遍计所执性
香光庄严
足钩真言
歌咏
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

但肯生信发愿持佛名号,定蒙弥陀垂慈接引
往生者病重时与命终之后助念有何区别
祈祷有用吗
老僧一打坐,能消万两金
郁伽长者所问经(白话浅释)

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六祖慧能
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