凡三卷。唐代善无畏译。又作苏悉地供养法。收于大正藏第十八册。系记述苏悉地经供养持诵之法,其内容包括赞叹法、忏悔、归命三宝、发菩提心、发胜愿、灌顶印、四种念诵、二种成就物、观心、请火天等诸真言。另有善无畏所译二卷之别本,亦收于大正藏第十八册。本书在开元释教录与贞元新定释教目录中均未见载,故或谓本书乃善无畏所撰著者。 p6786
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(术语)资为资助。粮为粮食。如人远行,必假粮食,资助其身。欲三乘之证果,宜以善根功德之粮,资助己身也。最胜王...(一)位于浙江绍兴县南十八公里处云门山之中。又称广孝寺。创建于东晋安帝(397~418 在位)之时。唐代僧智永曾住此...【奢摩他支】 p1174 瑜伽八十九卷三页云:奢摩他支者:谓如有一、具尸罗住。广说应知如声闻地。如是尸罗、具足住已...指善恶之业因网罗有情,致使沉没于生死轮回中,故以网比喻之。释门归敬仪卷上(大四五·八五九上):“业网所拘,报...指小乘与大乘之始,为天台宗之说法。(一)佛陀在鹿野苑说阿含经,此乃小乘教之始。(二)佛陀在寂灭道场说华严经,此则...(物名)教家用之。正字通曰:锣,郎何切,音罗。筑铜为之,形如盂。...(职位)禅林两班之一,亦云东序。知事之班位也。...【并诸天人众生】 p0832 瑜伽八十三卷十七页云:并诸天人众生者:谓于天中,除魔及梵;于其人中,除沙门婆罗门...指佛陀宣说方等经之时期。乃天台宗所判五时中之第三时。即佛陀自成道后第十二年起,于八年之间,广说维摩经、金光明...(譬喻)天台以法华六瑞中雨华瑞之小大白赤四华配于四轮四种性四位,小白华当于铜轮习种性十住之开佛知。...(术语)心住于禅而习修道也。唯识枢要上本曰:睿无常以禅习。...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
唐贞观五年,有隆州巴西县,令狐元轨者,敬信佛法。欲写法华,金刚般若,涅槃等,无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃...
佛教的因缘观,只有一个观念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在...苏东坡有一次过济南龙山镇,那里的监税官宋宝国拿出一册王氏所写的《华严经解相》给他看,并对苏东坡说:这位王公修...
学习观世音菩萨的精神,首先就要学习观世音菩萨的法门。观世音菩萨的法门显教以《心经》为根本教义,密教以《大悲咒...问: 在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣? 大安法师答: 如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时...
大约十五年前,当我在美国时,有位美国佛教学者来访。她对我说:亲爱的上师!你写的诗如此美丽。但是你却花了那么多...
我们今天继续来讲四十二章经的第二十五章:欲火烧身,经里说了,佛言:爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。...
不是说我们观了无常观、观了因缘观就能够放下,但至少比较淡薄。一个人,只要你内心过得去,你能够跟自己沟通,做起...
苏悉地羯罗供养法
【佛光大辞典】
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【令心离盖趣爱言教】 p0530 瑜伽八十九卷四页云:云何令心离盖趣爱言教?当知此教,复有三门。一者、一切烦恼盖离...
资粮
云门寺
奢摩他支
业网
二始
铜锣
东班
并诸天人众生
方等时
十住小白华位
禅习
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】六度集经

印光大师讲《金刚经》感应故事

你没有突破障碍,如何能见到阿弥陀佛
瓦砾与无上法

照见五蕴皆空,就能度一切苦厄
大安法师:只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣

如果我不种菜,就写不出那样的诗了

爱欲于人犹如执炬,必有烧手之患


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师