(965~1032)宋代临济宗僧。广东南海人,俗姓张。出家后,参礼百丈道常,继之参礼首山省念,大悟。后历参湖北洞山守初、大阳山警延、智门师戒等。景德三年(1006),住襄州石门山,天禧四年(1020),移住谷隐山太平兴国禅寺,两山徒众多达千人。并交结翰林杨文亿、中山刘筠等。天圣十年示寂,世寿六十八,谥号“慈照禅师”。李遵勖为撰碑文。著有语录石门山慈照禅师凤岩集一卷。[天圣广灯录卷十七、五灯会元卷十一、释氏稽古略卷四] p6791
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阿赖耶识的别名,因阿赖耶识含藏一切善恶的种子,能显现一切的境界。...(术语)佛教立三身,婆罗门亦立三身。中论疏曰:明三天者,是彼家三身。自在为本,如内法身。应为韦纽,如内应佛。...(术语)教相判释之略。天台之五时八教,法相之三时教,华严之五教等,判决释迦一代之教义者。所谓教观二门中之教相...(术语)谓最下之虚空轮也。璎珞本业经上曰:下至五轮际。...略称三假。(一)般若经所立之三种假。假施设,梵语 prajapti。又作三摄提、三波罗摄提。即:(一)法假,法,指色心等...【因计非因见】 p0594 大毗婆沙论九卷三页云:若因非因见,于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。见集所断。...敬爱,梵语 va?īkarana。音译作皤施迦罗拏、嚩誐羯啰拏、嚩始迦鲁拏或嚩舍、伐施迦啰拏。密教修法之一。又称庆爱法...(术语)正述赞叹之辞为寄言,叹不能以言辞赞叹,而述止赞辞之旨,谓之绝言叹。法华经方便品佛以此二观观如来之权实...指三乘之圣者各达成自乘之果法。如声闻乘观四圣谛,得入涅槃之果;缘觉乘观十二因缘,以证入辟支佛果;菩萨乘则修六...禅家指四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三部。此名目起于何时已不可考。盖北宋仁宗时代,守遂禅师为三经作注时即已...梵名 ?ravana。意译牛宿、吉祥宿、无容宿。二十八宿之一。因失罗婆与月之运行无关,故印度历法无之。惟以最吉祥宿之...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...春秋时代,有一次,齐桓公正在堂上读书。他大声地读书,声音忽高忽低。齐桓公这时聚精会神的读书,己经進入了状态,...
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众生心里的名相转过来。 色如聚沫, 好比...为什么出家人都姓释? 这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。 有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了...
【原文】 或曰:参禅须近明师,若无明师,须看经教。念佛只贵深信力行,既能深信力行,则决定往生,何藉善友、经教...
平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所...
生为女人,其业障已重。为女人而又堕入风尘,业障尤其深重。但是业海茫茫,回头是岸。一切众生,皆有佛性。...
(一)普通人的心理活动-住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来,能够想到「现在」的已经不错了。我们...
说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁...
蕴聪
【佛光大辞典】
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【胜义空】 p1103 显扬十五卷十一页云:今且分别胜义空。以胜义故,空无所有;故名胜义空。此显四种义。何者为四?...
显识
三天
教判
五轮际
三假施设
因计非因见
敬爱法
绝言叹
得果
佛祖三经
失罗婆
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
非语言文字所能道断

五蕴--色受想行识
为什么出家人都姓释

净土修行为何也需要明师、看经教

业障深重有资格往生吗

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不住于过去、未来、现在


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