(1888~1955)广东人。民国九年(1920),依谛闲法师出家,学天台教观。其后,参禅于江苏高旻寺,深得首座普修法师赏识,启迪良多。十五年起,于上海佛教居士林,开讲弥陀、楞严等诸经。次二年,于维扬摘星寺闭关潜修般若,于关中着楞严易解疏十卷。出关后,至各方弘教说法。二十四年,应邀赴香港讲经。四十四年八月,示寂于九龙,世寿六十八。师毕生讲经演教不懈,誓志不当住持、不传戒。著有心经贯珠解、圆觉经释要、金刚经真义疏等。 p6925
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)即指太阳。为日天子所居宫殿之外观。观想于日,称为日轮观,为观无量寿经所说十六观中之初观。密教则以日轮表胎...(术语)台家释圆教之圆,有圆妙之一义。空假中三谛圆融而不可思议。谓为圆妙。妙者以不可思议而名。四教仪集注下曰...(杂语)暗禅者之对。谓拘泥文字上所现之学问,而闲却实践的方面之修业者。...(仪式)又曰叹真。祖师忌回向文之首,唱俪语或偈文,谓之白真。表白于真影之义也。备用清规达磨祖师忌曰:维那白真...【建立】 p0872 此说静虑等之建立。瑜伽四十九卷十八页云:又卽如是诸静虑等种种引发假立名字,随其色类,如应...(地名)即中国也。唐书西域传曰:贞观十五年,(中略)帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚,尸罗逸多惊问国人:自古亦有摩诃...(术语)指五蕴假和合之心身,视为常一之义,谓之我见,又云身见。梵语曰没曳达利瑟致,译曰我见。唯识论四曰:我见...(术语)释迦如来之出世灭度,非实之生灭,其本身之寿量,无量无数,而为众生化益,非生现生,非灭现灭也。法华经寿...亦名:盗僧物结罪最重 子题:盗通三宝僧物最重、施僧得大果报、五逆四重佛亦能救盗僧物者佛所不救、三藏法师还债事...(物名)为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。...又作智增上、悲增上。或称智增上菩萨、悲增上菩萨。悲增上菩萨又称大悲菩萨。依法相宗之说,八地以前之菩萨,分为智...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,我们会说这是牛奶;当改装菜油的时候,我们会说这是菜油。只有当杯子空置时,我们才...
佛教中的天人,就是我们常说的神仙、天仙,他们是长生不死的吗?如果不是,寿命又是多长呢?我们常说的三界,是欲界...
从大乘佛法的角度来看待财富,我们要把这个钱用在有意义的、有价值的、帮助别人、利益众生的功德上来。可是实际上现...
祖师立的规矩,都是提醒我们赶快用工啊!说什么病后方知身是苦啊,壮时都与他人忙。我们要是有了病,才晓得这个身子...问: 常听说某某师是佛菩萨再来,不知有何根据?此话该不该说? 大安法师答: 此话不该说。我们身处这个时代,一定...
所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不...人间佛教就是太虚大师最早提出来的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成为一个完人,由完人到超人,再到超超人,就...
这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候,是以一心为根本。他这个观法跟《大乘起信论》非常接近。《大乘起信...
显慈
【佛光大辞典】
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梵名 Kakuda-katyāyana。为印度古代六师外道之一。又作迦罗拘陀迦旃延、迦据多迦旃延、脚俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒...
日轮
圆妙
文字人
白真
建立
摩诃震旦
我见
非生非灭
大盗戒盗僧物结罪最重
转轮藏
智增悲增
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
空掉内心的观念

天人的寿命

佛弟子的财富观

病后方知身是苦,壮时多为他人忙
某某师是佛菩萨再来,此话该不该说

佛教徒如何过合理合法的感情生活
惟贤长老:人间佛教就是以做人为主


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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六祖慧能
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善导大师
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虚云老和尚