梵名 Kakuda-katyāyana。为印度古代六师外道之一。又作迦罗拘陀迦旃延、迦据多迦旃延、脚俱陀迦多演那、婆浮陀伽吒那、罗谓娑迦遮延、波休迦旃。或单作迦旃。迦旃延为姓,意译作剪剃;迦罗鸠驮为字,意译作黑领。此外道谓一切众生之罪福悉为自在天所作,自在天喜,则众生安乐;自在天瞋,则众生苦恼。故将一切罪福归于自在天之主宰,人不可言有罪福。又谓若人杀害一切众生,心不生惭愧,终不堕恶道,犹如虚空不受尘水;若生惭愧即入地狱,犹如大水润湿于地。自佛教之立场观之,此乃无惭外道之邪见。[北本大般涅槃经卷十九、有部毗奈耶破僧事卷二、慧琳音义卷二十六] p3980
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(本生)Sumati,又作须摩那。菩萨名也。智度论三十译为妙意。以五百金钱买须罗婆女五茎华,供养燃灯佛,受释迦文之...【怛刹那】 毗昙翻一瞬。僧祇云:二十念为一瞬,二十瞬名一弹指。...又作境界处依止处。(一)佛陀游化之处称为境界住,例如十六大国等王城聚落之处;而佛陀居住之处则称为依止住,例如给...梵语 pā?a。音译作播舍、皤赊。又称宝索、金刚索。此索以五色线搓成,一端置镮,另一端付半独股杵。本为战具或猎具...【无明别有一心所有法】 p1093 分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!如说无智名为无明;此唯智无名无明耶?世...谓观众生本具之佛性。自性者,自己之心性,即如来藏。众生本有之佛性,其体清净而无妄染。于佛性论卷二,则称为自性...(术语)像法之始。赞阿弥陀偈曰:本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲。...觉,觉知;触,接触。由接触而认识之意。又坐禅时,触机缘而感得自心之真实体,亦称觉触。[莹山和尚传光录第四祖优...遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特...【增上戒学六支】 p1316 瑜伽十六卷二十页云:三学方便中应圆满六支者:应依增上戒学,方便修学。何等六支?一、安...亦名:盗非人物结罪 行事钞·随戒释相篇:“明非人物。(一、有护主)若有护者,望护主结。五分,取他覆冢幡盖,神...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...天刚亮的时候,一个农夫用他那古老的犁,犁著一块田地。他干得非常卖力,额角上的汗水像大雨似的直冒。朋友们碰巧从...
昨夜说的黑月白月诵两重戒法,这是世尊金口所宣。 【注1:佛陀制定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒...
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之轶也。 我们为什么要到寺院呢?...
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?...
在很小的时候,我喜欢观看电视上播放的《济公传奇》,当时那个穿着破烂的疯颠和尚给我留下了深刻的印象,他不是板着...问:当家里有老人需要照顾时,常会在兄弟姐妹间造成紧张,到底谁该照顾年老的父母呢?是让老人家周由子女家轮流居住...
菩萨修行六度所依菩提心: 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所得为方便。 我们在修六度之前,要先确定...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜; 世界到头终有坏,人生弹指有何欢? 成男作女经千遍,戴角披毛历万端; 不向此生...
迦罗鸠驮迦旃延
【佛光大辞典】
| 上篇:迦罗奢 | 下篇:迦兰陀子 |
四方国主之一。当转轮圣王未出世时,出现于南赡部洲之四主之一。自雪山之西至于西海,其间多出财宝,故其王即称西方...
须摩提菩萨
怛刹那
境界住依止住
索
无明别有一心所有法
自性清净佛性观
像始
觉触
遮那圆顿
增上戒学六支
大盗戒盗非人物结罪
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
忙碌的猴子

为何出家人每半个月要布萨诵戒

为什么要到寺院呢?有这三个原因

有了阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续

忆念弥陀慈父
圣严法师《父母是家里的佛》

菩萨修行六度所依——菩提心


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚