禅林用语。又作棺木里瞠眼。髑髅,原指死人之头骨;于禅林,转喻人已断除情识分别,获得解脱。髑髅里眼睛,即比喻由死中得活之意。盖究极之道乃非分别之“识”所能了知,若心识灭尽,即有大活处,此即髑髅无识之境界。碧岩录第二则(大四八·一四二中):“僧问香严:‘如何是道?’严云:‘枯木里龙吟。’僧云:‘如何是道中人?’严云:‘髑髅里眼睛。’” p6932
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
《十一面观世音神咒经》一卷,中国北周时代印度耶舍崛多译。是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典,属于早期密教的...【舍宅】 p0799 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名舍宅?无罪喜乐所依事故。解脱喜乐所依止故,名舍宅。...(名数)菩萨十地所得之十真如也。一遍行真如,此真如为我法二空所显,一法无所不在,故名遍行。二最胜真如,此真如...(名数)一、幻,幻术师所作之种种相貌也。二、阳炎,热空尘等因缘和合,于旷野之中现水相者也。三、梦,睡眠中所见...亦名:四种僧 子题:四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、第二白法、玑候、边方开五人受戒、边方不开十人出罪 随机羯...(1841~1928)清末民初僧。湖南湘阴人,俗姓周。名普彻。年少即有出家之志,但念母恩未报,不忍远离。至光绪二年(...佛三身之一,又名自性身,或法性身,即诸佛所证的真如法性之身。...(名数)一、生老病死苦,八苦之中,开之而为四苦。二、爱别离苦,与所爱者离别之苦也。三、怨憎会苦,常与憎恶者会...(术语)其事物正呈作用之位也。现今存在之义。俱舍论二十曰:有作用时,名为现在。...亦名:文意决通义 行事钞·序:“第五,文义决通意。(一,通叙立教之源)夫理本绝名,故立名标其宗极。名随事显,...【六种无上】 p0299 瑜伽十四卷二十页云:又有六法,于善说法毗奈耶中立为无上;不与一切诸外道共。谓见大师。闻正...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...楞伽阿跋多罗宝经...佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有...
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第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑婆土石诸山秽恶充...
净土宗第四代祖师法照大师,他有一个奇特的经历,就是到五台山大圣竹林寺。法照大师所见到的文殊和普贤,那个寺院非...
问: 顶礼法师!弟子突然想,虽然平时也发愿念佛求生净土,但如果突遭不测,这个时候都吓傻了,或者是忽然巨大的撞...
初六那天,去看望外婆,在车上,偶见一位坐在车后的女孩,这女孩大概二十岁,她那潮红的脸显得不是很正常,像被烈日...问: 师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗? 慧广法师答: 《百喻经》有个渴见水喻的故...
髑髅里眼睛
【佛光大辞典】
| 上篇:体露金风 | 下篇:麟角喻独觉 |
即胎藏界曼陀罗的第一院中台,中央是大日如来,四方的八叶是宝生、开敷华王、无量寿、天鼓雷音等四佛,以及普贤、文...
十一面观世音神咒经
舍宅
十真如
十缘生句
僧位四别
明印
法身
五苦
现在
行事钞文义决通意
六种无上
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
佛像常见的七种手印

我在职场的戒烟戒酒经验
圆满人身的修养

莲池大师《三难净土》略解

三圣都指归净土

突遭不测,这种情况还能往生吗


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师