表示护摩法祈祷终了之物。一般信其含有除灾、招福等神秘力量。有木札、纸札之分。木札于古代多用桧木,今用枞木或其他木料。于宗教学之立场观之,乃基于灵物崇拜、咒物崇拜之思想,属护符之一种。(参阅“护摩”6869) p6871
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位于绥远归绥城内之喇嘛寺。寺,蒙古语称作“召”或“招”。归绥一带,大、小之召甚多,而以锡拉图召为最著名。锡拉...(人名)后唐庄宗,以年号为同光而云光帝。祖庭事苑一曰:同光帝即五代庄宗,同光即庄宗时年号也。...亦名:罗[目*候]罗为沙弥之始 羯磨疏·诸戒受法篇:“文列罗[目*候]为初者,如未曾有经,九岁出家也。西方沙弥每至...(术语)扶持守护也。金光明经一曰:常观拥护此阎浮提。毗奈耶杂事四曰:拥护佛法使长存。...(杂语)尊法之徒侣也。犹言僧侣。梁武帝文曰:恒沙众生皆为法侣。...【生等七苦一一各有五种】 p0480 显扬十五卷六页云:论曰:生等七苦,当知一一各有五种。谓苦相应故,麁重相应故,...据传除阿耨达池之龙王外,阎浮提之一切龙眷属俱受三种热恼之苦。此三种热恼又称三患、三热。即:(一)受热风热沙吹袭...预流果为四沙门果中之初果,乃预入无漏圣道之果位,此一果位系修道位之初位。预流向,梵语为 srotāpatti-pratipan...(仪式)宋赵彦卫擫云麓漫钞曰:释氏写经一行,以十七字为准,故国朝试童行诵经,计其纸数。以十七字为行,二十五行...指不堪受持佛法之机根。法华经提婆品(大九·三五下):“女身垢秽,非是法器。”澄观之华严经疏卷三举出无信、违真...【慧杖】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:言慧杖者:谓能远防一切烦恼天恶魔故。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...阿难问事佛吉凶经...无量义经...
我们的修行,第一件事是什么,诸位知道吗?就是创造一种觉悟的力量。所有的事情若不是觉悟启动的,通通不是佛教,你...
彻悟大师(17411810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的...
能观的菩萨在观行甚深般若波罗蜜多的时候,得到什么效果呢?他观的境怎么样呢?照见五蕴皆空,马上可以得到这个结果...久远以前,佛陀在舍卫国祇树精舍为天人、国王、大臣及四众弟子宣说无上大法。当时,在舍卫国南方的深山中,经常有身...
我们再看第二个,第二个很重要了相随心转。那么相由心生,指的是我们接触的第一个刹那,是不可改变的,是业力。第二...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。印光法师《示华权师病中...问: 都摄六根,净念相继具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求? 大安法师答: 都摄六根就是将眼、耳、...
一、经文开示:为亡者做功德的重要性 《佛说五无反覆经》云:欲为亡者,请佛及僧,烧香供养,续诵经典,能日日作礼...
护摩札
【佛光大辞典】
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(一)法喜食与禅悦食。以法与禅定皆为精神食粮,能资益人身。(一)闻法欢喜,因而增长善根,资益慧命,如世间之食,能...
锡拉图召
光帝
沙弥罗[目*候]为初
拥护
法侣
生等七苦一一各有五种
龙神三热
预流向
释家写经字数
非器
慧杖
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经

培养第二念的反击力量

净土法门的十种信念与八大要领

照见五蕴自性本空
捕象记

「相随心转」要如何转

死苦现前,唯有放下万缘一心念佛
「都摄六根,净念相继」如何落实


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师