又作魔罗道。指恶魔之行为，或恶魔之世界。楞严经卷六（大一九·一三一下）：“纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。” p6888
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指进入佛所具无量三昧之门户。佛之三昧，无量无数，菩萨无法尽得，或闻是心而萌生退意，故佛说三昧门，入一门即统摄...（名数）佛于寂灭道场说华严经，为大乘之始。于鹿园说阿含经，为小乘之始。谓之二始。...【阿牟伽皤赊】 此云不空罥索。...佛陀行走时，足不着地有三种意义，即：(一)地有虫，谓地上有虫，或伏或走，佛陀以护生之心，恐伤其命，故行时足去地...1、 一、法相空，是说有法之空无； 二、无法空，是说无法之空无； 三、自法空，是说自性之空无； ...（杂语）一似黑，二似青，三似赤。似黑者，即缁色，为黑泥之色，似青者，铜青也，似赤者，果实之染色，天竺谓之乾陀...即四向四果。声闻依其修行之浅深而分四阶之果位及其向道。即预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、阿罗...【无起】 p1042 集论五卷十五页云：何故此灭复名无起？永离此后渐生起故。...（物名）本名火珠。谓塔上之宝珠也。俗曰珠圆。谷响集一曰：上火珠者最上金宝珠，我俗忌惮称火，故呼为水圆。...酬报因愿之佛，亦即八相成道之化身佛，是十种佛之一。...（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无...般若波罗蜜多心经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻： 一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
夫前之无始，后之无终。包太虚而无外，入微尘而无内。清净光洁，湛寂常恒。无生无灭，离相离名。在有非有，居空不空...不得罪人是不可能的，佛陀这样的圣者也有敌人。 活着，就不要太在意别人的批评，因为，你再用心、慈悲，也无法尽如...
生活中，人们的烦恼大致来源于两个方面，一方面是自身的欲望，另一方面是外在的名与利。有的人为此奔波了一生，却苦...
原文： 今生持戒修福之僧，若心地未明、愿力轻微，又不求净土，是人来生多感富贵之报，亦多为富贵所迷，或至造业堕...
关于这个所知依，我们当然是没有办法想象，阿赖耶识不是我们第六意识能够心思口议的，完全是要依止圣教量来了解的。...
净土有这么一个法，叫做舍弃今生。因为我们这辈子呢，结了很多的缘，还有很多的法，因缘和所谓的这些造作业果吧，它...
她的组织有4亿多资产，10万名义工，崇拜她的国王、总统、传媒大亨和工商巨子无数，但是她一直过着最初的简朴生活，...佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中，也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅，目的...
魔道
【佛光大辞典】
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梵语 samutthānena ku?alāh。为俱舍论卷十三所说四种善之一。即将善法分为胜义、自性、相应、等起四种，其中，等...
三昧门
二始
阿牟伽皤赊
佛行离地三意
四空
如法袈裟色三种
四双八辈
无起
水圆
愿佛
寒暑到来
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
若论幻身，则生同傀儡死作尘土
遇到逆境才有机会消业障
人生要淡泊名利，才能活得自在
偏重于持戒修福的危险
望前名果，望后名因
净土有这么一个法，叫做舍弃今生
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师