禅林用语。洒洒，形容心不迷惑；落落，谓不停滞于物。即心不执着，远离所有束缚与染污，不拘泥于物之自在境地。又表示大彻大悟者之境地。从容录第八则（大四八·二三二中）：“若是尔洒洒落落，不妨我哆哆和和。” p6903
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【空界】 p0786 瑜伽三卷三页云：又暗色、明色、说名空界，及孔隙。又诸暗色恒相续者，谓世界中间。不恒相续者...（人名）马祖道一禅师也。...亦名：袈裟敬护 子题：袈裟六年一替、稠人、大衣着用法有四、摙、坐具、大衣不许作务 随机羯磨·衣药受净篇：“十诵...依他起性的简称，为三性之一。万法无自性，不能单独的生起，必须依靠众缘的具备，才能生起，名依他起性。...（名数）一、中天竺山天宁万寿永祚寺，在杭州。二、道场山护圣万寿寺，在乌程县。三、蒋山太平兴国寺，在南京。四、...（术语）清净之天眼也。中阿含经十三曰：已得静正住。逮得净天眼。...谓舍此娑婆世界，往生于他方佛土，而在彼处证悟佛果。又作他土得生。净土宗为诠显往生西方阿弥陀佛之极乐净土得以成...【不知法】 p0317 集异门论十七卷二页云：不知法者：谓不了知如来教法。谓契经、应诵、记说、伽他、自说、因缘、譬...谓无漏五蕴。及虚空择灭非择灭。是名无漏界。...（名数）十界分凡圣时，声闻缘觉菩萨佛之四界称四圣，余称六凡。【又】罗什门人道生，僧肇，道融，僧睿四人曰关中四...唐代僧。建康人。出家后学成唯识论、俱舍论，并入长安西明寺研究金刚般若经、大乘起信论等。后至河西（今甘肃武威）...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...毗尼日用切要...往生论注...从前有一个大富翁的儿子， 与一些商人一起到大海中采宝。这位。大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法，如果船在海中行...
诸经典中都说念佛有无量的功德。为什么会有无量的功德呢？是由于佛果地上有无量的功德。 念佛有四种：实相念佛、观...一所寺院的监院师父，参加法眼禅师的法会，法眼禅师问：你参加我的法会有多久了？ 监院说：我参加禅师的法会已经有...
观世音菩萨四十八相图...我们活得痛苦的时候会哭泣；我们受到委屈的时候会哭泣；我们受到严重病苦的时候会哭泣；我们烦恼重的时候会哭泣，正...
【原文】 又，居士子！有六患，消财入恶道，当识知。何谓六？一为嗜酒游逸、二为不时入他房、三为博戏游逸、四为大...
问： 请问法师，蕅祖说：品位高下全由持名之深浅，这里的全由怎么理解？这句话怎么去圆融三辈九品中，有除持名之外...《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果...
洒洒落落
【佛光大辞典】
| 上篇：洒净 | 下篇：叠涩 |
1、随缘真如和不变真如。随缘真如是一种不守自性的真如，它随染缘而生染法，随净缘而生净法；不变真如则是清净本然...
空界
马大师
三衣敬护
依他
支那十刹
净天眼
彼土得生
不知法
无漏界
四圣
昙旷
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】往生论注
口诵而不解其义
为何至心念佛能消多劫生死之罪
真正的自己
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