佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
指大地震动之六种相。又作六变震动、六反震动。略称六震、六动。大品般若经卷一序品,依地动之方向,举出东涌西没、...金刚爱,梵名 Vajra-rāga,音译缚日罗罗伽、嚩日啰逻誐。西藏名 Rdo-rjehi,意为金刚弓。密教金刚界三十七尊中,...据成实论卷十二、大明三藏法数卷三十所举,悭吝说法而不行布施者,灭佛法种,三世十方诸佛视之为冤贼,其后世所受之...位于灵鹫山山麓之佛塔。乃频毗娑罗王所建。据大唐西域记卷九载,如来御世垂五十年,多居于灵鹫山广说妙法,频毗娑罗...【定受业与不定受业】 p0808 瑜伽六十卷十一页云:复次如先所说作及增长业,若先所说,由五因缘,成极重业;名...(术语)三业之一。言语之作业。有善有恶。妄言绮语等为恶语业,爱语实语等为善语业。...行事钞·僧网大纲篇:“十诵,萨婆多,若外道来,众僧与食不犯,止不得自手与;以外道常伺比丘短,故开之。”(事钞...(地名)又作檀德,檀陀,单多罗迦,弹多落迦Dantaloka,山名。译曰阴山。西域记,谓此山在北印度健驮罗国。为往昔...【六处善巧】 p0303 显扬二十卷三页云:六处善巧者:一、引摄善巧。二、审听语言善巧。由此善巧,以彼语言、论难折...(譬喻)以狗喻末世比丘之怨嫉猜忌者。大宝积经八十八曰:当来末世后五百岁,自称菩萨而行狗法。弥勒!譬如有狗,前...(杂语)谓度修法供养物等支具之意。陀罗尼集经十二有庄严道场及供养具支料度法一品。...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
问: 五逆加上谤法,不能往生。这是否意味佛的慈悲不够普遍? 大安法师答: 在阿弥陀佛的第十八愿谈到十念必生我国...
今天给大家讲的题目叫无门关。我想进入这个关、禅的关,连门都没有,那么说的一切都是多余的。因为凡有言说,都是虚...贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢? 用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥...
心有挂碍是一个凡夫本能,常常在一种人生不满百,常怀千岁忧的纠结中。概括一下挂碍的两种情态。 从挂碍得失而言,...
佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不...一个人想要成功,就必须先学会驾驭自己的心,有如驾车般地稳控方向盘;想学会驾驭自己的心,就必先发掘自我心灵的光...
《毗耶娑经》特别提出讨论了布施的原则和功德,也就是我们现代人常讲的要有爱心,要帮助人。那么,通过研究布施这个...经常有许多企业家问我:「师父,慈济团体如此庞大,您是如何管理的?」我的答案只有一个:「我不懂企业,我只是很诚...
阿罗汉向者
【阿毗达磨辞典】
已得无间道。能证阿罗汉果。谓此无间证得最上阿罗汉果。或住不还果已。能进求阿罗汉果证。名阿罗汉向。
| 上篇:八何词 | 下篇:鼻根 |
(物名)散末,散华,散钱等。谓放散而供养者。...
六种震动
金刚爱菩萨
悭法七报
退凡下乘
定受业与不定受业
语业
僧食供给外道
檀特
六处善巧
狗法
支度
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

五逆谤法不能往生,是否意味佛的慈悲不够普遍

入禅之门第五讲:无门关
圣严法师《以布施对治贪念》

因为有挂碍,才会有恐怖

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心灵之光


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