佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)五欲之一。男女身分等之触境,使之人起爱欲之心者。...(饮食)谷名。译曰错麦。小麦饭。名义集七曰:十诵指迦师为错麦,事钞错麦与迦师一物也。...【蜜奢兜】 此云金鼓。随叶佛所说咒,四拘留秦佛说金刚幢咒,五拘那含牟尼佛说名声振十方咒,六迦叶佛说拯济群...正受心、金刚、佛舍利、光音天宫殿。因此四法不会毁坏,故谓四法不坏。...【譬喻事】 p1457 瑜伽六十九卷八页云:譬喻事者:谓说广长众多譬喻。如长譬喻,及余无量如是等类。...步掷,梵名 Padanaksipa。音译为播般曩结使波明王。八大明王之一。又作步掷金刚。全称步掷金刚明王。据大妙金刚大...【无我】 p1042 瑜伽八十三卷十五页云:言无我者:远离我故;众缘生故;不自在故。...据传法正宗记卷一载,释迦自知化期已近,乃付首座弟子大迦叶以清净法眼及金缕僧伽梨衣,随后即往拘尸那迦罗城娑罗双...五百之数既多非可具列于第下也 次诸三昧而辩陀罗尼门者。若依论解三昧。但是心相应法陀罗尼。或心相应。或不相应。...亦名:八树七间 子题:一弓、七弓、七间、一步、五十步、八步、势分 行事钞·随戒释相篇:“阿兰若界。律云,兰若者...中国宋代佛塔。位于开封市东北隅。因塔身外部镶铁褐色琉璃砖,故又称开封铁塔。北宋皇祐元年(1049),建于开宝寺内...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
淫杀二业,乃一切众生生死根本。最难断者唯淫,最易犯者唯杀。 二者之中,淫则稍知自爱者犹能制而不犯。然欲其意地...
我们念佛的最大障碍,是把它想得太难了,好像生极乐世界是遥不可及的样子,其实很简单。有人说念一句阿弥陀佛就去了...
我们再看一段:丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力,前面两段讲到因地的修学,这个地方讲到赞叹净土宗的果...佛陀时代,有一位长者子,年纪很小时便失去了双亲,一切都必须自食其力,所以生活非常地穷困与孤苦。一天,他听人说...
初发心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我说你们这一种人,不能用功,了生死没有你的份。何以呢?因为,你们不知...
地球上的规律是:日出而作,日落而息。万物在白天的时候活动,夜晚的时候潜藏。这是自然规律,人应该顺应自然界的规...南山上有一座神庙,里头供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒...
要炽然地去布施,什么叫炽然地去布施呢,假如果有机缘、有条件,善缘来了,那么你还得有福报,你才能应得了这个缘。...
恶行
【阿毗达磨辞典】
恶行有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,恒行身语意恶行,故名恶行。由贪瞋癡能引杀生等诸不善行故,又即依此贪瞋癡门,广生无量恶不善行故,建立三不善根,所以者何?以诸有情爱味世间,所有为因行诸恶行贪求财利,行恶行故分别世间,怨相为因行诸恶行,由怀瞋恚不忍他过多行恶故执着世间,邪法为因行诸恶行,由怀愚癡起颠倒见,因祠祀等行诸恶故,是故此贪瞋癡亦名恶行,亦名不善根。
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因明用语。“有非有”,部分为有,部分为非有之意。于因明论式中,宗同品之一部分具有能立法,一部分未具有能立法者...
触欲
迦师
蜜奢兜
四法不坏
譬喻事
步掷明王
无我
三昧火
五百陀罗尼
摄衣界碍阿兰若界八树七间
祐国寺塔
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

淫杀二业,乃一切众生生死根本

念佛的最大障碍是什么

凡夫靠自力修行,在生死关头最难得力
斋僧获福

离了妄想,你在什么地方

熬夜对身体的损害
佛你为什么不帮我


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
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绍云老和尚
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