因明用语。“有非有”,部分为有,部分为非有之意。于因明论式中,宗同品之一部分具有能立法,一部分未具有能立法者,称为同品有非有。例如声生论师对声显论师建立论式时,以“声非勤勇无间所发”为宗(命题),以“无常性故”为因(理由),其中,“非勤勇无间所发”为所立法,“无常”为能立法。故凡不具有勤勇无间所发性之事物(如电、虚空等)均为宗同品;反之,凡具有勤勇无间所发性之事物(如瓶等)均为宗异品。于宗同品中,电具有无常性,而虚空不具有无常性,故称同品有非有。[因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)] p2247