佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
指佛法以外之教法、修法，或指行于外道间之咒术。又作外术。如阿尾奢法（梵 āve?a），以法术请鬼神入童男或童女之...（杂语）犯四重罪及五逆罪者。涅槃经九曰：犯四重禁及五无间，名极重恶。譬如断截多罗树头更不复生。往生要集下曰：...（术语）时分与地位也。谓于事物或生变化之时分与地位。是为显假立法之词。例如波为水之鼓动分位，故波为假立于水之...（杂语）犹言内报。敕修清规曰：粥罗行者守请新人至寝堂。...（行事）神佛或人形之木像或绘像捧供物者也。...（物名）旧作毗琉璃，琉璃，鞞头梨，鞞稠梨夜等。宝珠之名。...（术语）谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰：陀罗尼形者，谓总束真言轮而以为身，即成智门身也。义释十三曰...唐代僧。籍贯不详。幼即研习性相之学，精研俱舍。玄宗初年间，有礼部侍郎贾曾，好俱舍之文义，与师谈论，以普光等疏...亦名：漏失戒犯缘、故失精戒犯缘 子题：内色、外色、内外色 资持记释云：“列缘中，初即结业之本，下二相成之缘。究...（物名）又云风铎，檐铎。今悬于堂塔之檐端之大铃也。法华经曰：金铎琴箜篌。...即指显现瑞相之义。如佛陀将临教化时，放光明、大地震动等，表现出种种瑞相。又就法华经序品中叙述雨花、放光等六瑞...闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当...（龙藏本）...文殊师利菩萨除淫欲神咒...青年朋友乍入职场，年纪轻没有经过磨炼，比较缺乏耐心和毅力，在工作中一旦遇到挫折，就可能想要逃避，有这种反应其...
发愿之后一定要落实在自己的行为当中。如果放逸懈怠我们也看到有些人听到净土法门：哎呀！不错呀！好像对净土法门、...
妄想起时，只一个不理，便不会妄上生妄。譬如小人撒赖，若主人不理，彼即无势可乘。若用刚法抵制，彼亦以刚法从事。...
尔时，药王菩萨摩诃萨，及大乐说菩萨摩诃萨，与二万菩萨眷属俱，皆于佛前作是誓言：惟愿世尊不以为虑，我等于佛灭后...问： 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心，内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑？在凡夫位，能够完全断...大概地说，邪淫就是与夫妻以外的人发生不净行，但是详细地讲起来有很多种情况。 1、非人。 与家族七代之内的亲属有...
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种，还有一类的，想要修定，而颠倒见，妄执吉...
【疏文】 诸圣者，佛及菩萨也。自凡望圣，隔之又隔。而今不出片言，直登不退。片言者，即所念阿弥陀佛之片言也。至...
法尔相
【阿毗达磨辞典】
何等法尔相？谓当来无常由因随逐定当受故
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梵语 indriya 之意译。通常指器官、机能、能力之意。佛教用语中，“根”一词亦含有器官能力之意。草木之根不仅具有...
外法
极恶
分位
守请
影供
吠琉璃
陀罗尼形
圆晖
故出不净戒犯缘
宝铎
现瑞
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
把工作当成磨练
在这个无常的世间，一口气不来就成了隔世生命
如何对治妄想和外界干扰
五浊恶世学《法华经》有四种障碍
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心
邪淫的六种情况
妄谈风水吉凶祸福，这都是颠倒知见
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师