佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(经名)佛使比丘迦旃延说法没尽偈之略名。是亦佛灭后迦旃延说佛法没尽之相者。...唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766...何等自性善?谓信等十一心所有法。...【境多非智】 p1289 大毗婆沙论四十四卷九页云:智多耶?境多耶?答:境多非智。所以者何?智亦境故。谓智唯摄一界...归佛、归法、归僧、归戒。...资持记·释二衣篇:“户牌,标户钩者。”(事钞记卷三二·二三·一○)...古代名蓝大刹之住持,由皇帝敕命决定人选,而于晋山(进山)之日,有敕使莅临,寺院乃为敕使拈香,以感谢其莅临,称...隔离历别而不融通。又作隔历不融、历别。“圆融”之对称。即事理、事事各自历别,互相隔碍。天台宗称隔历不融之法门...(流派)Bahuśrutiyaḥ,十八部中之多闻部也。...【十八界】 p0107 瑜伽二十七卷十五页云:谓界有十八。则眼界、色界、眼识界,耳界、声界、耳识界,鼻界、香界、鼻...佛之德称。佛为大智大明者,可作三界人之眼,引导吾人避离生死之险难,故称三界眼。佛般泥洹经卷下(大一·一六九上...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...
纪晓岚先生笔记上记载:河北新镇县文安城王氏的姨母,曾经叙述一段事迹说:当我未出嫁时,有一次坐在度帆楼中,远远...
宋朝的草庵禅师是一位禅宗的大德,同时也是弘扬净土的。在草庵禅师《念佛诀》一文中,把念佛跟念死的关系解释得非常...
【原文】 灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。 不使人知,亦不可执,乃治好名...
古希腊有个寓言,一个年轻小伙子练刺杀,面前有一个剑靶子,他的脚下划了一根线,他在线的这边努力地刺向剑靶子,可...从前有位比丘,每天都会到城外旷野的坟场。而比丘在往坟场的途中,都必须穿越一块田地。田主人看到比丘老是穿越他的...(一)文殊的事迹 文殊师利,梵文manjusri的译音,略称文殊。新译曼殊室利。汉译为妙德,义为万德圆明,皆彻性原。...
次观众生世间清净。此门中分为二别:一者观察阿弥陀如来庄严功德,二者观察彼诸菩萨庄严功德。观察如来庄严功德中有...
古代在离王舍城西北部很远的地方,有一个冷漠国,这个国家有一位不懂民情、不爱国民的国王名叫「冷漠王」,此人个性...
缠
【阿毗达磨辞典】
缠有八种,谓惛沈、睡眠、掉举、恶作、嫉、悭、无惭、无愧,数数增盛。缠绕于心故名缠,由此诸缠数数增盛缠绕一切观行者心于修善品为障碍故。修善品者,谓随修习止举舍相及彼所依梵行等所摄净尸罗时。此复云何?谓修止时惛沉睡眠为障,于内引沉没故,修举时掉举恶作为障,于外引散乱故,修舍时嫉悭为障,由成就此于自他利吝妒门中数数摇动心故,修净尸罗时无惭无愧为障,由具此二犯诸学处无羞耻故。
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(杂名)山内晨昏打钟者,支那之寺规也。敕修清规法器章曰:大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠。暮击则觉昏...
迦旃延说法没尽偈经
含光
自性善
境多非智
四归法
户牌
敕使拈香
隔历
婆收娄多柯
十八界
三界眼
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

每日吃鸡贪口欲,转世为猪偿杀业

念佛窍诀仅一个字

蕅益大师为何劝人夜礼观音

一步之差,千差万别
比丘与田主人
文殊菩萨的事迹与思想

众生者,即是不生不灭义


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚