(一)指地前薄地凡夫之发心。(二)密教中,特指初地;系因已达初地,乃可远离一切烦恼,开发自心之本有金刚宝藏,显发真实虚空无垢之大菩提心;又因安住于此大菩提心,即能远离邪见,通达正见,故称初地为真正发心。 p4195
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【毗卢遮那】 辅行曰:此云遍一切处。烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处。唯识论云:一自性身,谓诸如来...直,当值之义。禅宗寺院中,称一年之间担任干事之职务者为直岁。乃禅宗六知事之一。本为负责接待客僧之职称,但在禅...(术语)沙弥以持十戒为法,故断淫,绝生计,全为出家之分,然有但剃发而家有妻子者,是曰入道或在家沙弥。虽然,入...晚参,即指于禅林中,学人在晚间蒙受宗师家之指导而参学;盖晚参系由宋代临济宗之汾阳善昭禅师而盛行,故称为汾阳晚...又作三种白食、三种白净食、三净食。即乳、酪、米饭等三种白净之食,乃密教修法时,行者所食用者。一字心咒经(大一...【所熏四义】 p0741 成唯识论二卷十五页云:何等名为所熏四义?一、坚住性。若法、始终一类相续,能持习气;乃...(名数)智度论七十八曰:众生有二种命:一者命根,二者智慧命。...大乘补特伽罗者,谓住菩萨法性若定不定性是利根,为求解脱一切有情,发弘大愿修无住处涅槃意乐,以菩萨藏为所缘境,...【无明与福不动行为缘】 p1093 分别缘起初胜法门经六页云:复有一类、依无有爱,造诸福行、或不动行。彼由如是无有...(1065~1135)宋代临济宗杨岐派僧。四川阆州玉山人,俗姓赵。后名道兴。十岁时因病而立志出家,未几入成都大慈宝生...梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
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彼诸菩萨无量无边,不可思议,算数譬喻所不能及,非佛智力,无能知者。若欲行时,宝华承足。此诸菩萨非初发意,皆久...
生命只有一次,何必忙着为自己解释语言虽十分通俗,但却说明了一个深刻的道理。给人以启迪。 做一件事情,失败了,...
浅谈般若...
真正发心
【佛光大辞典】
| 上篇:真可 | 下篇:真生二门 |
(杂语)等觉者,一生补处菩萨之名。如今弥勒菩萨是也。下地望之,虽与佛等。然有极细一品无明未尽。故犹称菩萨。言...
毗卢遮那
直岁
在家沙弥
汾阳晚参
三白食
所熏四义
二种寿命
大乘补特伽罗
无明与福不动行为缘
元静
种子
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【大藏经】唯识三十论颂
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