佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
是释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数。菩萨处胎经说:弥勒当知,汝复受记,五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我...(杂语)心地观经一曰:能施所施及施物,于三世中无所得,我等安住最胜心,供养一切十方佛。此一偈说无相之三轮故云...【能自损】 p0893 瑜伽八十四卷十三页云:由此因缘,自行恶行,遭他笞罚缚录诃骂驱摈害等种种众苦,而生起故;...(名数)六波罗蜜多也。唯识论九曰:六到彼岸菩提分等自利行摄。...宣说诸法实相甚深妙理之大乘经典的通称。...(术语)大日如来出生北方金刚业菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来善巧工艺门而生金刚牙。...为华严宗所立四法界之第一法界。指宇宙间千差万别之现象界。为“理法界”之对称。即宇宙各种事物皆各有其区别与界限...【分位决定】 p0384 杂集论七卷十四页云:分位决定者:谓现法受等分位决定业。如由此业,于现法中,必定受异熟;由...究竟道者,谓依金刚喻定一切粗重永已息故,一切系得永已断故,永证一切离系得故,从此次第无间转依,证得尽智及无生...密教结手印时,用以作为其他各种印契基准的印母之一。为四种拳之一,或六种拳之一。全称如来拳印。所指有二:(一)为...(术语)四无量心之一。与人以乐之心也。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...不能控制自己情绪,便会被情绪控制自己。情商不高的人一旦情绪不佳,就会伤及无辜。 一个脾气暴躁的旅行家拜访一位...
麻谷宝彻随侍马祖道一,问说:如何是大涅槃?马祖答:急。麻谷问:急个什么?马祖说:看水。 此时的马祖和麻谷,师...
第一:我们为什么要修学药师法门 我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目,叫幸福健康的佛法。《药师经》的核心,第...
问: 一念、十念可决定往生,为何要一日三万、五万? 大安法师答: 好,这个佛法的道理、法义,我们一定要圆融的去...
有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同,他看到禅师得到社会大众的敬仰,甚至在说法时也完全以社会的形态来教育...
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏...《心经》中所说的「照见五蕴皆空」,是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为,就是因为有喜怒哀乐、...年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴, 突然就来到你跟前, 释尊说过: 生与死就像日出日落,来...
出离差别
【阿毗达磨辞典】
出离差别者,谓依十地而出离故。
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【二种变坏】 p0026 瑜伽八十八卷二十二页云:复次应知略有二种变坏。一者、诸行衰老变坏。谓如有一,年百二十...
五十六亿七千万岁
三轮清净偈
能自损
六到彼岸
深经
善巧工艺门
事法界
分位决定
究竟道
如来拳
慈心
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
不要用情绪来解决事情

要得大涅槃,反而不能急

药师法门的意义及修持仪轨

一念十念可往生,为何还要三万五万

不服气的修行者


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师