佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(物名)玉制之环。千手观音之一右手所持者。其手曰玉环手。...亦名:袈裟通肩披、通肩披 行事钞·二衣总别篇:“舍利弗问经,初听偏袒者,谓执事恭敬故;后听通肩披衣,示福田相...(故事)室罗城有一狂人曰演若达多。某日朝,以镜照面,于镜中得见头中眉目而喜。还观己,不得见己头中眉目,因大瞋...(经名)二卷,失译。记那先比丘之生缘及与国王弥兰陀之问答。巴Milinda-paṅha。...【不自轻】 p0318 瑜伽八十四卷四页云:不自轻者:不作是言:我于解法,无有力能。于其所证,无怯劣故。...禅林用语。赤地,即因旱灾或虫害成不毛之地;冻地,即冻得无法耕作之地;红地,即赤色粘土,无法作育农作物之地。原...(物名)铁钵也。比丘之食器。梵语,钵多罗Pātra,译曰应器。又曰应量器。谓应法之食器也。又应受人供养者所用之食...【舍苾刍律仪】 p0976 瑜伽五十三巻十二页云:问:有几因缘、苾刍律仪、受已还舍?答:或由舍所学处故;或由犯根本...(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:楞伽经云:诸法皆于本识上现故。...为密教重要仪式之一。又作传教灌顶、传法灌顶、付法灌顶。即选择堪任师位之弟子,特设立曼荼罗,引入投花,传授金刚...(术语)行者修行,万善万行也。六字者南无阿弥陀佛也。阿弥陀如来,使五劫间思惟,兆载永劫间修业所得之大功德,含...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...快乐不是我们的归宿,痛苦不是我们的归宿,内心的平静才是我们真正的归宿。痛苦和快乐,两者都放下。快乐的欲求从一...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什么叫遍行心所呢?它描述了我们的心理活动是怎样开始的。比如说,我看到这...
1996年3月,一则极为感人的有关动物的新闻在全美播放:纽约市区一栋荒废的建筑物突然失火。当救火队员赶到现场时,...
为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧,佛陀提出了四种方法,指导人们正确处理各种人际关系,这四种方法被称为四摄法。...
当我们业障很重的时候,我们念这句名号,会感觉到忏悔惭愧心油然而生,就会消除我们的业障。比如大家常常讲,怎么我...
持名判行行,则是助行,何名正行。答,依一心说信愿行,非先后,非定三。盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿...从前有个人,赶了很远的路,又累又渴,正好看见一个木桶中有清亮净洁的流水,便俯身大喝特喝。 等到他喝够了,便拱...
僧,梵语叫僧伽,简称为僧。僧是一个复合的概念,单个比丘不能称为僧,一定是四比丘以上才能称为僧,所以僧伽翻译成...
过去界
【阿毗达磨辞典】
谓过去五蕴。是名过去界。
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【异生】 此在佛经中指‘凡夫’而言,谓不同于圣者的生类,亦称‘异生类’。又、凡夫造作种种善恶之业,造善业者生...
玉环
三衣通肩披
演若多之头
那先比丘经
不自轻
赤冻红地
应器
舍苾刍律仪
现识
阿阇梨灌顶
约行六字
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】八十八佛大忏悔文
修行不是为了得到,而是为了放下

发掘自己良善的品性

站着被烧焦的鸟

四种方法正确处理人际关系

念佛把恶业的种子给它激活了

什么是净土宗的真行
水别再来了


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