佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(地名)斑足王之国也。仁王以良贲疏下一曰:梵云提婆罗,此云天罗。梵Devala。...(术语)智为能照之观智,谛为所照之谛理。犹言智境。...指密教胎藏界曼荼罗中央之中台八叶院。大日经疏卷十四(大三九·七二七上):“谓头为内胎,心以上为第一院,脐以上...(名数)一生苦,果报始起为生,生时有苦,故名生苦。二老苦,身体衰变为老,老时有苦,故名老苦。三病苦,四大增损...【身受】 指眼、耳、鼻、舌、身等前五识所感肉体或感觉之苦、乐、舍三受。受乃根、境、识三者结合,而后有‘受’,...(1263~1323)元代临济宗僧。浙江钱塘人,俗姓孙。号中峰,又号幻住道人。其性睿敏,十五岁立志出家。于至元二十三...【阿难陀分身于二国处】 p0782 西域记七卷十六页云:湿吠多补罗伽蓝东南、行三十余里,殑伽河南北岸各有一窣堵...(术语)对于无漏禅而言。即不依四真谛等,但依厌下欣上有漏之六行观而修之禅定也。四禅,四无色定,四无量心定是也...又作假名世间、众生世间、众生世。为三种世间之一。指能居之正报;亦即指五阴所成之一切众生。据摩诃止观卷五上载,...【转五蕴依得五自在】 p1410 世亲释九卷十九页云:今次应显法身自在。由转色等五蕴依故;得五自在。此中由转色蕴依...(经名)具名佛说灌顶随愿往生十方净土经,别名普广菩萨经,东晋帛尸梨蜜多罗译。佛说灌顶经之第十一卷是也。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...常听别人说:夭寿这两字,不知其义?夭寿是如何构成的? 夭寿就是出生后,生命活得不长,不以正常死亡年龄而死亡,...
问: 弟子的儿子得了中度抑郁症,我忏悔、做善事,天天念佛回向给他,请问如何才能使他走出困境? 答: 当代抑郁症...
法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严...布朗菲尔普斯是美国密歇根州的一位普通市民,那一阵儿,他常常接到一些市民的电话,将他错认为那位伟大的游泳运动员...
问曰:业道经言:业道如秤,重者先牵。如《观无量寿经》言:有人造五逆十恶,具诸不善,应堕恶道,经历多劫,受无量...
我们要有一个观念:十方诸佛的清净法身是平等的,但是他的法身对我们不能产生太大的作用,因为他是自受用的,是无形...
业当然它有两种情况:第一个,它只是在酝酿当中,它还没有成熟,那这就是你的机会;第二个,它已经成熟了,已经变成...
须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?如是,世尊!此人以是因缘,得福甚...
加行善
【阿毗达磨辞典】
何等加行善?谓依止亲近善丈夫故。听闻正法如理作意,修习净善法随法行。
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一切所有,唯是妄想。一切法界,唯是绝言。须知真性,毁相泯心。生心即妄,不生即佛。亦无佛无不佛,无生无不生,一...
天罗国
智谛
内胎
四苦
身受
明本
阿难陀分身于二国处
有漏禅
有情世间
转五蕴依得五自在
随愿往生经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
短命的原因

儿子得了中度抑郁症,如何才能使他走出困境

佛教法器简介
唤醒沉睡的心

【推荐】怎么理解「业力先牵」与「十念往生」

法身当中的摄受愿力

只要这个业还没有成熟,你就有机会


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