佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
凡发扬佛德之事,皆称为佛事。声为佛事,谓以音声演说教法,因而济度众生。维摩经略疏卷二(大三八·五八九下):“...(术语)三不退或四不退之一。永不退失菩萨大行之位也。配之于菩萨之阶位有多说。...亦名:诵戒、说戒羯磨不得执读 子题:比丘五夏不诵戒羯磨尽形不得离依止、五夏不诵戒羯磨尽形不得离依止、白读 含注...(植物)Utpala,又作乌钵罗,沤钵罗,优钵剌。花名。译曰青莲花,黛花,红莲花。慧苑音义上曰:优钵罗,具正云尼罗...(传说)阿难将入灭,去摩竭陀国,趣吠舍厘城,渡殑伽河,泛舟中流。摩竭陀王闻之。慕其德,严兵追请之,吠舍厘王亦...全一卷。刘宋求那跋陀罗译。又称四品学法、四品觉法经。收于大正藏第十七册。叙说受持戒学之上、中、下、外等四品学...【有随眠心总有二种】 p0557 俱舍论二十卷十二页云:论曰:有随眠心,总有二种。有染、无染、心、差别故。于中...又作止恶修善。即断除恶业,修习善法。胜军明王四十八使者秘密成就仪轨(大二一·三三下):“明王四弘愿云:‘见我...又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切...(传说)须达长者有二鹦鹉,阿难为说四谛之法。闻而信解,死而生天。见金藏经,义楚二十三,行事钞下,资持记下四之...不见一物谓冥,泯绝诸相谓寂;乃形容真空之理。 p4055...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
开始用禅宗的功夫,有几样道理是必须要明白的。修行人对人生的问题要有一个基本的理解,有三点必须要提: 无常 第一...
这个六度的功德,它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷,生起我们广大的财富、福德...
大年三十(除夕)至正月初二,依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规,唱赞,称...具有乐观精神的人,在为人处世方面更容易获得成功。 铁匠把一根铁条插进炭火中烧得通红,然后放在铁砧上敲打,希望...
下面这一段庚二,诫劝,作一个告诫跟劝修。这当中有两段:第一个,诫徒闻无功;第二个,劝真修有益。 就是告诫阿难...
现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你佛教,说这些东西太消极了,太迷...
原文: 若夫妄念满腔,憧憧往来,朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切,则朋从于专注一境之正念矣。所谓调御得...
彻悟大师参禅都是开悟了的,教下也很通达,但是对净土法门产生信心之后,他觉得参学已毕。剩下的就像他说的:世出世...
萨迦耶见
【阿毗达磨辞典】
萨迦耶见者,于五取蕴等随观执我及我所,诸忍欲觉观见为体,一切见趣所依为业。
| 上篇:散乱 | 下篇:色 |
为汾阳善昭禅师所立用以接引学人之方法,表示十智同归于一真如之意。十智即:同一质、同大事、总同参、同真智、同遍...
声为佛事
行不退
说戒唯制诵不可读
优钵罗
阿难分身二国
四品学法经
有随眠心总有二种
断恶修善
抟食
鹦鹉闻法
冥寂
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

接纳无常、无我和苦,始是大人用心

真正的六度,重点在调整我们的心态

春节寺院普供仪轨合集
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仅仅了解道理是不够的,一定要生起观照

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太虚大师
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