佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
据瑜伽师地论卷二十八载,能令戒、定、慧三学增胜者,称为三胜学。即:(一)增上戒学,谓具足受持大小乘戒,制服过非...(术语)台家三观中空观之异名也,空观成就,不但成空谛,复以俗谛历然显现之故,故云二谛观。...【污栗[馬*犬]】 此方称草木心。...以自己的财物,分施给别人。布施有三种,即 一、财施,以财物去救济疾病贫苦的人; 二、法施,以正法去劝人...(人名)天亲菩萨之梵名。...(术语)大为四大,阴为五阴,界为十八界,入为十二入。...又称布字严身观。在密教观法中,以 (a,阿)字等布置于自身之心或支分(四肢五体)而观想其字义,以加持自身,此种...即受菩萨戒时,在戒师面前,观、念种种法,而忏悔所造之罪过。运心有二种:(一)顺流十心,即从无始以来随顺生死之流...【常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事】 p1012 瑜伽二十四卷八页云:谓常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗、略有四种...(术语)制止心念邪非之戒也。是为大乘戒之通义。然小乘戒中南山四分律宗之意,于制戒立深防与分限之二者。而分限即...位于河北景县西北。据县志记载,塔建于北魏,齐、隋曾重修,或传建自隋文帝,然皆无碑志可证。塔高六十三公尺,凡十...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...
靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘,就是没有遇到佛力加持的强缘、增上缘。所以虽然也有点...
佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就各自解释。 一,由清净。这第一个就是说,我们希望能够成就佛...
你的来生会是什么样子呢?贫穷还是富贵?健康还是多病?英俊潇洒还是丑陋龌龊?地位高还是低呢?这一切,就要看你今...
问: 如何理解《金刚经》中若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 大安法师答: 首先要理解《金刚经》...
古时有一个富翁,广厦千间,妻妾成群,富甲一方。 忽然有一天,富翁发现自己得了怪病,寻医问药,屡治不愈。眼见生...
有人曾问释迦牟尼佛:梵行圣者,你们居住在树林简陋的茅屋里,每天仅仅吃一顿饭,为什么还这么快乐? 释迦牟尼说:...佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来...三皈依的问答 问: 什么叫做三皈依? 答: 皈是归向,依是依靠,三皈依,就是皈依佛,皈依法,皈依僧。 问: 怎么皈...
随法行
【阿毗达磨辞典】
八支圣道名随法。佛弟子众。于此中行。名法随法行。又别解脱名法别解脱律仪名随法。佛弟子众。于此中行。名法随法行。又身律仪语律仪命清净名法。受持此法名随法。佛弟子众。于此中行。名法随法行。和敬行者。谓佛弟子众。一戒一学。一说一别解脱。同戒同学。同说同别解脱。受具百岁。所应学处。初受具者。亦于中学。初受具者。所应学处。受具百岁。亦于中学。如受具百岁所应学法。初受具者。亦如是学。如初受具者所应学法。受具百岁。亦如是学。佛弟子众。能于此中。一戒性。一学性。一说性。一别解脱性。同戒性。同学性。同说性。同别解脱性。名和敬行。又佛弟子众。互相恭敬。互相推让。于长宿者。起迎合掌。慰问礼拜。表相和敬。佛弟子众。如是而行。名和敬行。随法行者。谓八支圣道。名为随法。佛弟子众。于中随顺游历涉行。名随法行。
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【蕴得】 p1452 如生支差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:又蕴得者:谓名色位。...
三胜学
二谛观
污栗[馬*犬]
布施
婆薮槃陀
大阴界入
布字观
运心
常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事
心戒
景州塔
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规

一切众生皆得度脱之道

舍弃自我,依止真如

来生怎么样就要看你今生怎么做了

如何理解「若以色见我,以音声求我」

露宿街头的富翁


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师