佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
契合如如之理的智慧,即根本智。...梵名 Kijnara,巴利名 Kinnara。又作紧捺洛、紧拏罗、紧担路、甄陀罗、真陀罗。或称歌神、歌乐神、音乐天。kij 为疑...【等流最胜】 p1119 辩中边论下卷四页云:等流最胜者:在次八地。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中第三十一愿。愿极乐国土之清净者。无量寿经上曰:设我得佛,国土清净皆悉照见十方一切无...即禁止自己说话。一切众生之生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若消除此三业,可速得解脱;禁语目的之一即为减少...密教有成就阿修罗法之悉地,此法乃生于修罗宫殿之法。陀罗尼集经乌枢沙摩轨记载修此法之情形,行者修此咒法时,修罗...子题:净人作净四句 行事钞·四药受净篇:“明处人。若使 净人作净有四句 :一、人果俱在净地,成净大善;二、人果...业感缘起 小乘观世间一切法之缘起,皆由业感,是为业感缘起。缘起者,谓一切事物必待缘而起,一切之有为法皆是也。...即次第三观与一心三观。前者亦称别相三观,乃别教之观法;后者亦称不次第三观,为圆教之观法。[摩诃止观卷三、卷五...(譬喻)无明能生苦果,故以树为譬。教行信证二曰:犹如利锯,能截一切无明树。...【他差别苦】 p0487 瑜伽九十六卷十二页云:他差别苦者:或有疫厉。谓非人作。或有灾害。谓人所作。或有已遭,或恐...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...
(第一讲) 好,诸位,我们一起合掌。 还是依旧,先念三皈,请大家,各称法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧(三称) 南无...
问:女众到寺院,律中会有特别的戒法,为什么呢?女众来到寺院,有哪四点要注意的呢? 答:这一部分是特别说明女众...
了生死怎么了?哪部经都要了生死、说放下,放下就自在了,他就是放不下,烦恼。我们好多道友给我写信说烦恼,我也不...首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士: 你们大家今天辛苦了!过去人讲:念佛就成佛!你们将来都要成佛的。...
观世音菩萨, 誓愿宏深, 寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅...
达摩西来传佛心印,直指人心,见性成佛,未阅有参话头之说。盖禅乃涅槃妙心,正法眼藏,系人人本具的天真佛性,不因...
《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国...
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根据自己的情况而定了。如果你有工作...
无色界系
【阿毗达磨辞典】
云何无色界系?几是无色界系?为何义故观无色界系耶?谓已离色界欲,未离无色界欲者,所有善无记法,是无色界系义。三界二处四蕴一分,是无色界系。三界者,谓意界法界意识界。二处者,谓意处法处。四蕴者,谓受等,亦有三摩地所生色,少故不说。一分者,谓除欲色界系及无漏法,为舍执着离色界欲我故,观察无色界系。
| 上篇:无见 | 下篇:无明结者 |
又作业障病。指由宿业所感之疾病。因宿昔之恶业而感恶疾、痿困于床,苦楚万般,求生不能,求死不得。此乃罪过之所招...
如如智
紧那罗
等流最胜
国土清净愿
禁语
修罗宫悉地
净生种法处人
正观
二种三观
无明树
他差别苦
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

宏海法师:大方广佛华严经

女众到寺院,为何戒律中会有特别的戒法

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本焕老和尚:要成佛就要结众生缘

劝念观音改恶修善

传佛心印,直指人心,见性成佛

《文昌帝君阴骘文》原文及白话


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师