佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
前言世间,乃有三毒,兹明出世。须明三学,盖智者知一切业苦,成于三毒。为除业苦,当除三毒。对治三毒,故修三学。...(术语)涅槃之真理,无生灭,故云无生。因而观无生之理以破生灭之烦恼也。圆觉经曰:一切众生于无生中。妄见生灭。...为阐释宇宙万法皆由因缘所生起之相状及其原由等教理之论说。与“实相论”相对称。为佛教教理两大系统之一,据说此划...以五股铁叉磔裂罪人肢体之地狱。[慧琳音义卷五十三] p1056...【五教十理】 唯识宗为证明第八阿赖耶识的存在,举出五种教证及十种理证。大乘佛教主张有第八阿赖耶识,而一切小乘...【利他处苦】 p0703 瑜伽四十二卷十页云:利他处苦者:谓诸菩萨,修十一种利有情业,如前应知。由彼所生种种忧...(术语)微妙秘密也。涅槃经三曰:愿佛开微密,广为众生说。大日经六曰:吾当一切说微密最希有诸佛之秘要。...取果,梵语 phalaj pratigrhnāti;与果,梵语 phalaj dadāti。略称取与。就现在世(此一刹那)而言,凡是能生成现...为密教胎藏修法如来身会印明之一,表示如来之无见顶相。“如来顶”之印明系表示佛之尊特大人相,此印明则表示佛之身...【声闻乘相应作意修】 p1394 瑜伽六十七卷一页云:云何声闻乘相应作意修?谓如有一,是声闻;住声闻法性。或未证入...(图像)为净土变相之一种,即念佛行者蒙阿弥陀如来来迎引接之图像也。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
佛在世的时候,我们的本师释迦牟佛,昼三时、夜三时,常常入定观察可度化的众生,有众生可以度化,佛就去度化他。有...
在路上遇到一位陌生人, 自称是我的读者, 他说: 听说林先生家里的佛堂很庄严, 改天去参观你的佛堂。 我唯唯诺诺, 然...
《大智度论》里面有个偈子:鸟来入瓶中,以縠掩瓶口,縠穿鸟飞去,识神随业走。这个偈子用比喻的方式形象表达了神识...王辉在上大学的时候,和阿梅相爱,两人感情很好。毕业时却因为一些误会,两人分手了。 几年后,王辉经人介绍认识了...
上天有好生之德,顺天者昌,逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿,对母亲的伤害也非常的大。 身体上的伤害: 我...我们学佛法为什么不得成就呢?由昔业障由于被过去生所造的业因障碍住了。业障的问题,讲起来很多,可另作专题讨论,...
有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头,滚动的石头无法长出苔藓,从而也很难成为坚固不移的磐石。 ...
《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米那样,内心没有恭敬心。 二、唱和礼: 礼拜时高声喧杂,词句混...
信
【阿毗达磨辞典】
信者,于有体有德有能忍可清净希望为体,乐欲所依为业,谓于实有体起忍可行信,于实有德起清净行信,于实有能起希望行信,谓我有力能得能成。
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【尽智】 p1285 瑜伽三十四卷二十四页云:从此金刚喻三摩地无间,永害一切烦恼品粗重种子。其心于彼究竟解脱,证得...
除三毒修三学
无生
缘起论
五叉地狱
五教十理
利他处苦
微密
取果与果
如来顶相
声闻乘相应作意修
迎接曼陀罗
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经

在语言上要尽量忍耐,不要骂人

自己的一座佛堂

识神随业走
夫妻之间多留一些空间

从医学的角度看堕胎对身体的危害
学佛为什么不得成就呢

越急于求成,越难以成功


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师