佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(术语)天台所立观行五品位中,第三说法品之位,行者说法教化人,则其功德归己,内心之观解益明云。文句记六上曰:...【四寻思观】 此是唯识修行五位中、加行位所修的观法。四寻思观,是名、义、自性、差别四种。名是能诠的名言,义是...(术语)Skandha巴Khandha,又作蹇陀,犍度。译名聚篇章。...五道或六道之一。又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者,故新译单称鬼,而不加“饿”字。然旧译之经论则多...位于日本东京都芝公园。为日本净土宗七大本山之一。号三缘山广度院。原属古义真言宗,明德四年(1393)十二月(一说...梵语 pratyutpannādhvā,巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”...(1653~1744)日本临济宗僧。但马(兵库)人。号无著。又称照冰堂、葆雨堂。幼入出石(兵库)如来寺,后投龙华院竺...眷属差别者,谓摄受一切所化众生为眷属故。...【顾恋】 p1463 瑜伽八十四卷十七页云:顾恋者:谓于过去故。...慈,梵语 maitrya,maitrī,巴利语 metti;悲,梵语 karuna,巴利语同。慈爱众生并给与快乐(与乐),称为慈;同感...(杂语)殊妙之华。无量寿经上曰:天雨妙华。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...佛说无常经·临终方诀附...
你要想平安、想愉快,要先忍辱;一忍,百事都消失了。要求忍,忍是不容易的,特别是有权有势的人。忍,真不容易。 ...问: 我有一点不明白的地方想请教:不同的法师讲法都提到佛教是高深的科学,佛陀不是神,而是觉悟了的人,拥有着至...
有些人念佛的时候说,哎呀,我念佛的时候阿弥陀佛会不会救拔我?你看--疑惑!因为你没有做好心理准备。你平常还没关...
一日,临济禅师跟随老师黄檗禅师一同下田工作。临济禅师走在黄檗禅师的后面,黄檗禅师回头一看,发现临济禅师空着手...
我们身为一个有情众生,在我们的生命当中,我们曾经出现过很多痛苦的果报,也出现过很多安乐的果报,这些痛苦的果报...
我们看菩萨的顺逆示现是什么相貌。看第一段,秘言无泄。 我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形...
有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈祥,和蔼可亲,一切言行举动都有...
无作戒体的生起有三个要素: 第一个要素,就是能受之心。 能受心,即得戒之本。为什么要受戒?要发起大菩提心。什么...
用外书治佛经
【释氏要览】
四分云。勇猛比丘白佛。欲以世间言论。修治佛经。佛言癡人以外道言论。欲杂糅佛经。乃是毁损。
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【非初发处】 p0715 瑜伽三十七卷二十二页云:非初发处者:谓已趣入补特伽罗,现成熟时,常不舍离诸佛菩萨,诸...
化功归己
四寻思观
犍陀
饿鬼道
增上寺
现在世
道忠
眷属差别
顾恋
慈悲
妙华
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

忍一时之愤,能免百日之灾
为什么佛教会具有保佑的功能呢?

疑根未拔,这是往生的障碍

抢不走

善用你心灵广大的力量

泄佛密因,轻言未学

看虚云老和尚如何演绎轻安


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师