○显宗论云。为人好发言。讥刺他人。随实不实。伤切人心。由此。当招风刀之苦。
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(地名)湖南龙牙山居遁禅师,初参翠微并临济,后嗣洞山。见五灯会元十三。...子题:一钵他半、半钵他、下钵 资持记·释钵器篇:“钵他即梵国量名。准下 一钵他半 ,为周一斗,即唐三升三合强;...(书名)与阿毗达磨发智论同本异译。苻秦僧伽提婆,竺佛念共译。三十卷。犍度。译曰聚。积聚之义。发智论以有篇章八...(本生)有一盲龙,名颇罗机梨奢,举声大哭,言。大圣世尊,愿救济我,我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食,居...【世第一法通在三地】 p0515 大毗婆沙论四卷八页云:世第一法,当言有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺耶?答:应言或有...梵语 upāya-pāramitā。为十波罗蜜之第七。音译沤波耶波罗蜜。又作方便善巧波罗蜜、方便胜智波罗蜜。可分回向方便...(譬喻)珂者玉之白者。以珂与月譬物之鲜白。法华经严王品曰:眉间毫相,白如珂月。...【善等十法有十种障】 p1147 辩中边论上卷十三页云:于善等障、应知亦然。一、生起障。谓于其善。以诸善法、应生起...即释尊说法,经结集而成之经典,后世遂以佛门经籍,统称为释典。 p6821...【七等觉支】 p0058 集异门论十六卷九页云:七等觉支者:云何为七?答:一、念等觉支,二、择法等觉支,三、精...1、觉悟如如之理的佛。 2、佛体即是如如之理。...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛教把我们的心归纳为肉团、缘虑、集起、含藏、真如五种。因为我们的心是这么的复杂,而且心的问题又是如此之多。所...问: 在家打坐时用数息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 净慧法师答: 这个问题是由于没有弄清楚数息和念佛...
又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自问过老和尚: [老和尚啊!您老人家当时...首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士: 你们各位来问我本焕小和尚,天天不过堂,为什么今天来过堂?我现在...如果你感到浑身没劲,不妨给自己23周时间,改变一下不健康的生活方式。如果疲劳感依然挥之不去,就可能是某种疾病的...
修行很重要的就是一个切字。《高峰禅要》里也常强调要生死心切,就是针对我们这种已经知道,可是却悠悠忽忽的心态。...几年前,在一所大学的开学典礼上,可口可乐的首席执行官布赖恩戴森讲到工作与其他义务的关系: 想象生命是一场不停丢...
从前,有两个人结伴同行,希望在旅途中彼此有个照应。一日,经过旷野,急于赶路的两人不幸遇到了盗贼,其中一人连忙...
风刀
【释氏要览】
正法念经云。命终时刀风皆动。如千尖刀刺其身上。十六分中犹不及一。若有善业。则不多苦恼
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又称二碍。大乘起信论谓,属枝末无明之六染心,称为烦恼碍;属根本无明者,称为智碍。烦恼碍系惑障,能障碍根本智;...
龙牙
钵他
阿毗昙八犍度论
盲龙
世第一法通在三地
方便波罗蜜
珂月
善等十法有十种障
释典
七等觉支
如如佛
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数息和念佛不一致是否如法

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